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第238部分

文章罵唄,想辦法炒熱,應該很快就有回應了。”

馮見雄那個部落格賬號,可是一直有細水長流發一些發人深省的關於口才辯術、法學風險、法理探討的博文的。經過這些年的養號,他的部落格關注數已經漸漸漲到了將近300萬,在學術圈子裡可謂是大v了。

換句話說,眼下宋紅兵這種野路子陰謀論經濟學家,粉絲數都遠不如他了。著名文化人高大松老師,也略遜於他。

如今,用這種賬號噴人,還是那麼有話題度、能迎合全社會對學閥、磚家叫獸反感的共鳴性噴擊,效果肯定是想都不用想。

馮見雄估計,這個話題炒熱之後,連帶著他本人的部落格被關注度,都能再飛速上升一個臺階。

當然,他也知道,另一個時空那個揭露常開申問題的揭發者本人並沒有火起來,但那肯定是運營不當,或者被人和諧了。

還有一種可能性,那就是本來揭露抨擊這事兒的人,本身名聲不夠,粉絲不足,用的也是網上的化名。壓根就是出於學術傾軋的目的抹黑別人,沒想過自己在這個領域踩人上位。

這也是學術界很常見的事情,因為如果揭發對方的人也是被體制和職稱體系壓著的,就不好做太過分的揭蓋子事件。

否則的話,這麼值得一噴的話題,讓部落格粉絲數翻倍都是應該的。

而這些顧慮,馮見雄顯然是不存在的。

他都不是搞歷史研究的,甚至不管什麼專業,他這輩子都沒打算當教授當學閥,得罪的文人再多,他也不怕。

最後,學術對噴這種事情,時效性也很重要在另一個世界,常開申事件的嘴炮,是一兩年後才爆發出來的,當時這本書早就

同樣的素材和機遇,到了馮見雄手上,自然能迸發出十倍的戰鬥力和影響力。

……

“……jiangjieshi變成了常開申,費正清變成了費爾班德,林同濟變成了林tc……如此種種錯誤,豈不是太不珍惜青華大學的招牌和學術名聲了?這樣低階的錯誤,難道不足以讓我們反思國內頂級學府如今的科研學風之浮躁麼?

今時今日之所見,讓我不禁想起了整整十年前拿起著名的學術事件:北大王明明教授,在翻譯吉登斯的《民族國家與暴力》時,公然引用‘著名哲學家門修斯的名言:普天之下只有一個太陽,居於民眾之上的也只有一個帝王’。從門修斯到常開申,國內文史學界究竟還要走多少彎路。”

馮見雄在部落格上洋洋灑灑噴了一大篇,最後豹尾收官。

當然,他在文章一開頭,就強調了自己只是一個“路見不平拔刀相助”的古道熱腸之人,自己並不是研究歷史的,在法學領域也只是一個“微不足道的小學生”。(請用郭的綱的語氣念這幾個字)

之所以仗義執言,也無非是錯誤太低階,人人看到了都看得懂,都有資格提出。

文章最末,當然還要署名和寫地點,不著行跡地強調一下他是在武昌的旅途中寫下這篇文章的。還捏造了一番他之所以機緣巧合看到這個學術專著的來龍去脈,以示他不是蓄謀已久搞事情。

至於他文章裡提到的“門修斯”事件,其實也是當年學界的一個笑話,發生在98年。

書裡所謂“著名哲學家門修斯的名言:普天之下只有一個太陽,居於民眾之上的也只有一個帝王”,其實就是《孟子》:天無二日,民無二王。

只是北大王明明教授在把英國學者從古漢語翻譯成英文的著作,再二次翻譯回來的時候,“有眼不識孟子”,才鬧出的笑話。

今時今日重提,馮見雄倒不是想再把前一個王教授也拖出來鞭屍,只是文章的排賦比興,節奏氣勢的需要。

做好一條節奏狗,也是門很深的學問。