是安全情報部門一直沒有掌握他犯罪的直接證據。

現在他跑到青藏川三省交界地區活動，看來是從幕後轉到臺前了。

總之，此人比較危險，蒲英和他接觸時要特別小心，不要暴露身份。

阿哥最後表示，他會利用此人在佛學院逗留期間，和此人正式接洽。以後，對他的監視偵察工作，就不用蒲英管了。

蒲英明確了自己的近期任務後，表示服從命令。

之後在夜深人靜的時候，蒲英仔細想一想，也覺得自己在對待鳩山的問題上，可能有點過敏了。

大概因為她骨子裡討厭一切白眼狼以及具有白眼狼屬性的民族，所以一直以來她都很不喜歡日朝韓這三國，連風行世界的日風韓流也是很不感冒。

另外因為近年來日本政要們大搞小動作，不但正式會見**和熱比婭這兩個**和**勢力的領袖，插手中國內政，噁心中國政府；還頻頻出訪中國周圍的東南亞小國和印度，妄圖在戰略上孤立和圍攻中國。

所以當蒲英在這個龍蛇混雜的佛學院，遇見了讓她討厭的日本人。自然不憚以最壞的惡意去揣測他們的來意。

不過，既然阿哥說了不用她管，以她在小廚房的活動範圍，的確也不方便偵察日本人的行動。所以她也就暫時不管那個鳩山了。

這兩天，甲日來小廚房的次數很少，剛露個臉很快又會被人拉走了，似乎很忙的樣子。

蒲英也不是很在意，反而為不用面對他而慶幸。

欽澤的身體還是不太好。一天四場法會，他通常只能參加兩三場，而且基本上都不能堅持到結束。所以，他會經常回精舍休息。而他似乎在休息時，就喜歡純粹地休息，不像其他僧人那樣還在辯論不休。

欽澤因此喜歡來小廚房和蒲英聊天。

蒲英發現欽澤真的像傳說中的那樣博學多才。而且他還很時尚。不僅聽藏地的流行曲。也聽內地港臺和歐美的流行歌曲。

欽澤說，歌聲能給人帶來快樂和輕鬆，歌詞的意義也能啟發人心。給人正面鼓勵。

蒲英表示同意，又問欽澤還有什麼愛好。

“我有時也會上網，也喜歡看電影電視劇……”

蒲英不禁好奇地問；“那你看愛情片嗎？”

“呵呵，也看啊！”

“不犯戒嗎？”

“不會，因為我雖然看了，卻不會激動。我只是藉此去感受真實世界裡的喜怒哀樂，經自己內化後再去教育信眾。”

“哦——我明白了。我們凡人，是‘不經歷風雨，怎麼見彩虹’；你這種有大智慧的人，是‘透過別人的風雨。看見美麗的彩虹’！”蒲英不露痕跡地拍起了欽澤的馬屁。

欽澤雖然本性謙遜，卻也被她逗笑了，低頭想了想後說：“對，這也是一種修行佛法的方式。”

蒲英又問：“欽澤師父，佛法到底是什麼啊？是不是一定要出家修行，一定要嚴守戒律，才能修得圓滿佛法？”

欽澤看著她，一時無語。

在和她接觸的這幾天，欽澤早就看出蒲英對佛教的見解其實很粗糙，而且一點不虔誠。

他理解她是一時衝動才跑來出家的。

這段時間，他之所以常常來找她聊天，除了蒲英本身是個聊天的好物件之外，他也是想在輕鬆的氣氛中點化她這隻迷途羔羊。

這會兒見她主動問起佛法，欽澤想了一會兒，才緩緩說道：“我覺得佛法的真諦，就是解脫，就是‘脫離苦海’。”

“脫離苦海？”

“是。人活著的時候，總有很多的貪嗔愛恨痴謾，卻不懂得珍惜人生，於是痛苦和煩惱就源源不斷而來。特別是在現代社會，很多人即使有錢，也不覺得快樂，或是快樂非常