為足利義時在背後鼎力支援的緣故，換做最上義光用羽前的那點領地像吞併小野寺氏千難萬難，再算上小野寺氏的盟友干擾說不定要二三十年才能成功。

依靠偏師攻略出羽的效率不高，若論混亂程度或許關東武家要比羽奧國人更勝一籌，可論及頑固程度或許還是羽奧大名略勝一籌，這裡可不是畿內三天兩頭鬧變亂的地方，更不是西國經常出現七八個領國的超級霸主，羽奧兩國的東北大名或許會有牆頭草的時候，可是他們更多時間還是頑固的堅持自己的習慣理念甚至幾百年都沒變過。

排外心裡非常強，排外的程度強大到一大堆足利家的親族下向奧州，把陸奧國打成一鍋粥也依然沒能徹底改變羽奧一盤散沙的局面，這其中有南北朝時代南朝北畠顕家下向奧州的部分影響存在，更多的依然是自平安時代以來的支配體系沒有改變。

越往北所謂的惣村制就越少，大多數領地依然頑固的保持地頭名主莊官之類的莊園式社會關係，這種莊園制早在鎌倉時代後期就逐漸崩解，進入室町戰國時代大量的農民在部分開明地侍的率領下獲得惣村自治權，由此拉開戰國變亂其中一部分的一揆。

可是在羽奧等偏遠地方的情況卻截然不同，許多地方的武家好像生活在平安時代，大概和平安時代最大的區別就是一門惣領制度的崩壞，地緣影響開始頻繁干涉血緣支配權，這也是戰國時代的一大表現。

比如伊達氏強盛的時期分別往大崎氏、葛西氏、亙理氏、村田氏、國分氏、石川氏、留守氏、巖城氏，這其中有繼承失敗的也有繼承成功過的，但有一點就是其中的武家除去留守氏以外都非伊達氏的一門眾出身，這其中有出自大和源氏的陸奧石川氏，有出自坂東平氏的國分氏、亙理氏，還有巖城國造這種土著出身，村田氏這等來路不明的豪族武家。

從這個戰國時代開始，才逐步出現日本武家社會的新風氣，那就是不重視血緣一門惣領的作用，不同家族不同血脈的武家亂七八糟的過繼，江戶時代依然保留的許多名族就被一些亂七八糟的氏族給過繼的連血脈都不見了。

頂著別人家的家名祭祀別人的祖宗也算個事，可真是沒文化不怕丟人現眼，就好比烏龜就頂著新田氏支流得川氏支流世良田氏的名號，祭司根本不是他祖宗的八幡太郎源義家，自己壓根不是河內源氏的嫡流出身，連假冒的祖宗得川義季，都不敢在當將軍以後改個河內源氏嫡流的“義”字，可見他的心得有多虛。

由此可見依託血緣建立的一門惣領制度崩壞，對武家秩序的破壞有多麼嚴重，武士普遍不重視家族榮譽感而一位的強調儲存家名，反正他們自己也不是該家族的嫡流出身，隨便找個人做養嗣子也不用擔心未來家風能否儲存住，外來戶到底對這個家族有幾分真心，到底是隻愛家督的名號還是愛家名所帶來的土地的知行就不好說了。

足利義時討伐奧州的軍事行動有幾個目的，搶地盤確立對羽奧兩國的絕對支配權，破棄地緣干涉血緣的陳規爛俗，他絕對不能允許這些亂七八糟的武家在將來過繼他的家族，所以換個苗字的野孩子也能繼承名門家名的行為要嚴厲禁止，改變這股不正的風氣就要先從關東和羽奧做起。（未完待續。。）

ps： 鞠躬感謝書友小紫慕、服部正成、雷神三成、a708020的打賞

第543章　害蟲或臭蟲

九月的江戶繁花似錦，利根川沿岸正值農忙時節，遍佈關東平野的大小村莊裡曬穀場上，堆積如山的稻穀讓農人們露出幸福的笑容，經歷永祿之初的幾年洪澇災害折磨，最近五年的年景越來越好，一場場大豐收逐漸改變關東連年災害的舊面貌。

越後成熟的農業制度迅速普及整個關東，無論譜代旗本領亦或是外樣國人領都嚴格依照關東將軍府的政令，無論是惣村制莊園制的