因，非是我峨眉與五臺故意為難。群仙大劫在所難免，然天機莫測，不敢妄自揣度。我輩修道之人但知要上體天心，清淨無為，方可避開這場劫難。如今世間皇運輪轉，朱明氣數將盡，東北龍興乃是天道。五臺趙道友不知是何打算，或是一己之私，居然橫加干涉，先前又力助官軍，絞殺凡人，最緊要的是車廂峽中俱是應殺劫所將生之人，妄加阻撓，日後為禍更烈。是故我峨眉願趙道友重作考量，迷途知返，便是有所開罪也是不得已而為之。”

峨眉搬出天道大勢，指責趙坤元所為，便是五臺這裡，也有人覺得並非全無道理。大方真人乙休也道：“趙道友，你莫不知駝子昔年所為嗎？當時我也是看不慣蒙元乒漢人百姓，出手打抱不平，犯下殺戒，被幾個朋友移山接嶽困了四十九年，好在因禍得福，大徹大悟。有道是天地不仁，以萬物為芻狗。俗人難免地域、種族之觀念，然以天道視之，俱是一般無二。蒙元也罷，朱明也罷，或是東北胡虜也罷，俱是因果造化，緣起緣滅。我輩若是看不穿這點，談何修仙成道？若是果真如峨眉齊道友所言，趙掌教所為似乎有些不大妥當！”

乙休為人性情爽直，所說亦是在場諸人心中所想，只是礙於情面不好說破，。如今他一旦說出，不由暗暗贊同。

趙坤元見狀，心中警惕，看來不好好宣教一番，日後和峨眉相爭天然處於劣勢，弱了自家底氣，乃反詰道：“諸位前輩、諸位道友，且聽貧道一言。人間帝王本無種，皇運轉替實是民心所欲。天道高渺難測，下察民情方可上體天心。是故有云，小隱隱於野，大隱隱於朝，修道者不離俗世，不能積修外功，無可飛昇天闕。將人世視為修真畏途，已然落了下乘。

世人皆以為當年商周之時，截教乃是因為妄圖插手人王交替，故而落敗，實則不然。有道是獨夫民賊，人人得而誅之。紂王無道，暴虐小民，文武周公，修仁積德，眾望所歸，是故截教意氣用事，不識大道，乃有此敗，非是妄涉紅塵之故也。如今中原氣運日衰，黎庶困頓，外患不已，內憂難平。好在皇帝還知勵精圖治，發奮作為。此刻正是我輩建功立業，輔佐人皇之機也。若是作壁上觀，任由刀兵四起，山河淪陷，殺人盈野，血流漂杵，怨毒彌散，便是百年也難還復元氣。今日我五臺詳查民心，考校四夷，陝北起事之輩只知殺戮，望之不似人君；東北胡虜，不習教化，亦無帝王之資。

相形較之，朱明猶有一絲氣運，綿延不絕，若有能者大德襄助，涅槃重生亦未可知。如今我截教決意尊從百姓所願，儘快弭平內患，共御外辱，還我朗朗乾坤，巍巍中夏。所謂群仙大劫，無非便是這番變局中如何抉擇罷了！”

齊漱溟聽他說得頭頭是道，諸人慢慢動心，忙反駁道：“朱明無道，自武宗而下，多是昏庸之輩，百姓苦之久矣。大廈將傾，獨木難支。道友想要作那中流砥柱，扶危定難，怕是一廂情願，於事無補，反而執迷不悟，陷入魔障了！”

趙坤元呵呵一樂道：“武宗之輩不過貪圖孩童心性，未嘗有暴虐之舉，便是萬曆以來，至多不過是疏於政事罷了，遠非荒淫無道之人，況且民心可用，士大夫中忠貞節義之輩層出不窮，與之相較，滿洲酋首，兇殘無道，又崇拜附佛外道，非是中原華夏子民之福也！是故我輩玄門正道，自當有所取捨，莫要自誤。”

朱梅本深恨趙坤元及五臺上下，本想借著峨眉、佛門之手除去這個眼中釘，怕他們兩下論起理來，再有如極樂真人這般前輩出面說合，罷手熄爭，乃叫嚷道：“五臺妖道所說俱是片面之詞，然包庇朱明，妄圖干擾天機之行狀，昭然若揭。多說無益，不如兩家鬥劍論法，一較高下。先前玄真子道友破了你的護山劍陣，如今可敢孤身來兩儀微塵陣中一行嗎？”

大方真人乙休聽他言語無狀，甚是不喜，乃道：“朱矮子莫要出言不遜，五