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第5部分

罰,那種恐怖任賢永遠不能忘記,甚至已經成為了任賢的心魔。

任賢明白一個道理,那就是修道就要無所畏懼,勇往直前,才能走的更遠。因此如果按照任賢的脾氣,任賢甚至想要放開《易經》的遮掩,要死也會痛痛快快的死,而不是像現在這樣慢慢等死。

自己死了不要緊,自己的族人怎麼辦。

有很多東西任賢不能說,只能做,只能默默的做。

任賢為人族做好了很多的規劃,任賢還想要看到那些規劃成為現實的一天。

任賢知道,儘管自己已經初步的挖掘除了人族的潛力,但是還不夠,人族現在就像是剛剛萌芽的幼苗,需要呵護照顧,才能最終長成參天大樹。

按照任賢的估計,只要有五百年時間,就能夠讓人族走上正軌,走上成為天地主角之路。

但是天道,為何不能給我五百年時間!

第九章 賢者學院

任賢知道如果說從前的人族相當於呆在襁褓之中的嬰兒,現在只能相當於十一二的少年。

人族能夠讓妖族有些慎重,但是卻並不當一回事。

人族因為武學的緣故,已經初步的有了自己的力量,因此任賢已經做好了一統南域的準備,只有徹底的打下南域這個地方,人族才算有了足夠的生存空間。

武學是任賢對人族做的最有效的貢獻,這裡的武學和前世的實際上是兩回事,因為任賢實際上不知道前世的武功到底是什麼樣子,只能夠憑藉自己連蒙帶猜的。

任賢根據自己學過的太極拳,還有據各種武俠小說以及前世知道知識創造出不少“武林秘籍”,供給族人修煉。

說實話;太極拳只是一套修身養性的內家拳法;當做修煉功法有些太過小材大用了;更何況任賢得到的是學校版的;與其說是太極拳還不如說是太極操。不過無奈的是;任賢除了這套太極拳沒有別的修煉方式了,事實上一開始的時候,任賢也是修煉這個,因為任賢的《陰陽生死訣》雖然是自創的,但是自己修煉起來實際上也並不是那麼容易的事情。

雖然後來任賢根據前世的小說以及其他知識發明了一些別的武學,而這種東西利用《易經》推演的話,並不能算是太困難。

要知道易經裡面闡述的是八卦,一生二,二生三,三生無窮。因此若是論起推演,只要有一個點,任賢就能夠輕易的推出面來。

任賢發明了許多功法,武學是主要的,但是任賢創造出的也不僅僅是武學,在前世那個資訊大爆發的時代,無數種真假難辨的修行方法被提了出來,而任賢恰恰曾經對這些東西感興趣,看不多了不少。

而有了人書之中《易經》的推演能力,任賢能夠準確的判斷這些修煉方法的真假,是否有效。

可惜的是人書之中的第一部分《道德經》為了幫助任賢對付土行天罰,結果損失太大,《詩經》,《山海經》對於修行功法並沒喲什麼直接作用。

至於《易經》,儘管易經的力量沒有被消弱,但是《易經》之中最主要的部分,“易”道,已經用來遮掩任賢的氣息,任賢能夠利用的只有《易經》的一小部分功能。

每當任賢想要使用《易經》預言的時候,都要小心翼翼,生怕一不留神,就不能用《易經》遮掩自己的氣息,然後讓天罰找到自己。

但是任賢還是能夠利用《易經》進行推演,將任賢殘缺不全的想法,整理出來,形成一種種修行方式。

雖然礙於任賢的修行層次,因為任賢也不知道太乙真仙的