高，美國為什麼實行《禁酒令》？就是因為美國男人總是喝多了回家打老婆，這已經成了一個很嚴重的社會問題，所以才需要立法控制。

家暴問題在蘭芳並不算突出，蘭芳男人當然也是有大男人主義存在的，不過華人世界傳統的“男主外、女主內”思想，讓很多男人在家庭中的地位並不怎麼高，比如黃博涵這樣擁有一個龐大家庭的，如果黃博涵的正房太太處理後宅事務，就連黃博涵本人都沒有發言權，所以蘭芳不需要《禁酒令》。

蘭芳婦聯目前的主要任務是促進立法，保證婦女和兒童的合法權益，同時也要教育、引導廣大婦女，增強自尊、自信、自立、自強精神，全面提高素質，促進婦女人才的成長。

好吧，上面其實都是套話，就目前來說，蘭芳婦聯最重要的任務就是要鼓勵婦女走出家門參加工作，把男人們從不需要繁重體力勞動的崗位上解脫出來，進而促進蘭芳經濟的快速發展。

“如果有人敢打老婆，那我能不能把他捆起來，然後讓他的妻子還回來？”朱莉還是有點異想天開，對於打老婆的男人深惡痛絕。

“這樣效果並不好，最好的辦法是讓那個男人認識到打老婆的嚴重性，鼓勵女性拿起法律武器維護自己的權利，如果不服從教育，那麼可以申請司法部門介入。”陸徵祥就是蘭芳行政體系的締造者，所以陸徵祥也是這個體系的維護者，不管是什麼事，不管牽扯到什麼人，陸徵祥都主張按規矩辦事。

蘭芳並不禁止夫妻離婚，如果日子真過不下去，無論是哪一方都可以提出離婚，婦聯會為弱勢一方提供服務，不管是聘請律師還是申請司法介入，婦聯都有充分權利。

千萬別小看這個“離婚”，這是蘭芳加強中央控制的一個重要內容。

在清代之前，華人世界一直都有“皇權不下鄉”的傳統，意思就是皇帝的旨意只能下達到縣一級，再往下就不是皇帝做主，而是宗族長老和族長做主。清代以前的女人想離婚，基本上是異想天開，這種事甚至都不用“見官”，宗族內部就可以私下處理，這也是族長的工作內容之一。

蘭芳現在把這一塊用立法的形式從組長們手中剝奪出來，等於是分走了一部分原本屬於宗族的權利，這位以後的工作開啟了一個巨大的缺口，千里之堤毀於蟻穴嘛，只要鋤頭舞得好，沒有牆角挖不倒

其實作為一個移民國家，蘭芳也沒有強大的宗族勢力，這讓蘭芳國民在遇事的時候只能依靠政府，而沒有宗族力量可以依靠，這和民國的客觀環境有著根本性的不同。

如果按照目前的趨勢發展下去，就算過個幾十年，蘭芳的鄉村中開始出現宗族勢力，但因為法律意識已經深入人心，人們已經習慣了遇到問題找政府做主，蘭芳的宗族力量也不會比民國的更強。

“要加強對已婚婦女的教育，不要求她們必須讀書認字，但要她們明白遇到問題應該怎麼處理，要讓她們懂得主動維護自己的利益”說到這裡，秦致遠突然想到一個大殺器：“收音機的小型化推行的怎麼樣了？成本有沒有降下來？能不能大量推廣？”

說到宣傳，秦致遠忽然意識到收音機的作用。

這個時代沒有電視，沒有電腦，也沒有什麼融媒體，報紙雖然有不少，但因為文化的壟斷性，並不是人人都能看得懂，所以收音機其實才是進行宣傳的最好工具。

當然電影也是，不過蘭芳的電影放映隊數量還不夠，收音機配合著揚聲器才是這個階段的最佳宣傳工具。

秦致遠依稀還記得，一直到二十一世紀，傳媒行業已經發達無比，廣播電臺還是沒有完全消失，並因為“交通廣播電臺”的出現煥發了第二春，如果現在蘭芳開始推廣廣播電臺，那真是個一本萬利的