雙耳長大；故起名為“聃”。

老聃雖然是太上的一具分身轉世，卻是由於三尸分身被斬殺之後，實力大損之下，太上根本是難以發揮自己的實力，一舉斬出的分身，卻是大失水準；更是由於是在人族的後天種族之身；所以真靈真性難以明悟，朦朦朧朧；恍如常人。

但是畢竟是聖人的分身，承載的乃是聖人的意念；雖然沒有醒悟自身，但是卻是自幼聰慧；靜思好學；常纏著家將要聽國家興衰、戰爭成敗、祭祀占卜、觀星測象之事。

體悟天道變化之妙，世間萬物的成敗興衰之理；悟道成真。

老子雖然是一舉分身轉世，但是神明自得；聰明德惠，少而有靈，學貫古今；天文、地理、人倫；無所不學；《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽；文物、典章、史書無所不習。

由而得名之後，入駐與大周的守藏室。守藏室，是周朝典籍收藏之所；集天下之文；收天下之書；汗牛充棟；無所不有。老聃處其中；如蛟龍游入大海；海闊憑龍躍；如雄鷹展翅藍天；天高任鳥飛。老聃如飢似渴；博覽泛觀；漸臻佳境；通禮樂之源；明道德之旨；轉化天下之書，明悟是非之理，修身、修德、修心之後，漸漸地明悟出自己的本來。

更是知道自己的轉世下界，乃是為了化胡為佛，立下小乘佛教，分攤佛門的氣運。要知道封神一戰之後，西方二聖，準提與接引趁機而動，藉助於三清的內訌之際，玄門大劫，讓元始天尊引狼入室，使得西方二聖強行地渡化了三千紅塵絲，入駐西方！引得玄門的氣運西渡；同時準提與接引還是釜底抽薪，改西方教為佛教，正式的另立旁門；更是讓玄門的氣運大損，佛教反倒是後來居上，呈現大興之象。

反觀玄門，由於截闡兩教在封神之戰之中，兩大教主——元始天尊與通天教主，發生了糾紛，而他太上也是由於自己的打算，聯手打擊通天教主，逼得通天教主走上絕路，狠心地散去了自己的截教的一身氣運，讓得自己破而後立，脫離了大教的束縛，逍遙物外，成就混元至仙之境。

但是卻是對於自己的兩位大兄是心灰意冷，意興闌珊之下，在混沌之中開闢了自己的道場，一心閉關，不管諸事；而闡教都是被截教一下子給打殘了，根本就是沒有恢復；而人教卻是隻有一個弟子——玄都；卻是好虎架不過群狼啊！那裡是佛教這一群猛虎相比？而最為糟糕的乃是他太上與元始天尊都是有著鴻鈞道祖的禁令，根本是不能出手；難道只能眼睜睜地看著佛教大興，而自己卻是沒有一絲一毫的辦法嗎？

沒有辦法之下，太上方才想出了這一個絕戶計——化胡為佛！

為此，太上可是連自己的老本都搭上了！不僅是讓自己的分身轉世，但是卻是為冥河老祖這廝差點破壞，斬殺了太上老君這一尊實力雄厚的分身；逼得自己在重傷之下，更是不惜代價地斬出了一氣化三清之中的太青道人；使得連太上進軍混元至仙之境都是為之一頓。

就是由此可看，太上的此行是勢在必行了！

而老子的青牛之上掛著的風火蒲團就是太上的依仗——截教的多寶道人！卻是封神大戰之後，太上有著自己的算計，看到了西方二聖的作為之後，為玄門留下的一條後路。

而多寶道人這麼多年來，被迫地跟在老在的身後，也是聽取了許多的太清之道，體會了大量的太清之法，與自己的上清之道不斷地結合之下，修為一時之間也是精進了不少！離得準聖巔峰也不過是一步之遙。

同時，明白了自己的處境之後，也是知道自己回不了截教之後，也是毫不著急；反倒是冷眼旁觀、逆來順受，心裡看著太上的一番動作，心裡冷笑不已：真以為別人是傻�