方面的大師。

民眾對這次中醫協會內部的挑戰充滿了期待。

很快，這條新聞成了熱門新聞，連帶著華天宇之前與齊紫琳發生的緋聞也被人翻了出來。

隨後又有媒體報道出，華天宇所學的是‘九轉玉龍針’，這門針術是葛洪先師傳下來的，在幾百年前就消失了，現在重現。

媒體對華天宇進行了大量的報道，深挖他的新聞，很快就衝上了頭條。因為這次事件觸碰到了民族利益，所以媒體的關注，還是整個華夏民眾的關注都非常大，能衝到頭條也是實質名歸。

華天宇在山裡與方月馨在針術上進行交流的時候，他不知道外面的媒體已經把他推上了頭條。

而此時，日本東京，富士山下的一處庭院。

真央菜子把華夏媒體的報道拿給了桐谷和人。

桐谷和人看完報道後，他點了點頭道：“這就可以解釋為什麼巫師要得到華天宇這個人了！”

真央菜子道：“是為了‘九轉玉龍針’？”

桐谷和人道：“不只是‘九轉玉龍針’，他是為了葛洪的‘九字真言’。”

真央菜子道：“您是說華天宇會‘九字真言’？”

桐谷和人點了點頭：“日本真言密宗的咒術是從華夏東晉道門領袖葛洪那裡學去的，葛洪是華夏晉代的道教領袖，這人有經天緯地之才，創造出‘九字真言’。

唐玄宗時代，善無畏、金剛智、不空三藏三位印度密宗大師來到古華夏，他們傳下了密宗的教門。

葛洪的門徒把‘九字真言’與佛家的手印結合起來，形成了極其嚴密的修煉法門。

宋末元初，由蒙古人帶入西【藏】的密教，經過和當地喇嘛教的融會後形成了藏密。明朝永樂時期，朝廷認為密宗過於怪異，便下令廢逐，故密宗在中原勢漸衰微，而晚唐時期由空海大師帶到日本的東密真言宗卻得到了廣泛傳播。

我們日本忍者修習的真言秘術就是透過晚唐空海大師傳過來。可惜我們所掌握的秘言是傳自空海大師，而他傳到日本的秘術並不完整。這‘九字真言’據說就是葛洪先師從‘九轉玉龍針’中悟出來的，這門針術是上古時期所傳下來，非有大智慧之人不能體悟，巫師千方百計的要得到華天宇，他早就知道華天宇得到了葛洪的衣缽。”

桐谷和人說話的時候，他整個人站了起來。

“這個人，我志在必得！”（未完待續。）

第四百零九章　面朝太陽，春暖花開！（第一更）

韓國。

韓國各大媒體陸續報道了韓國申請國際針炙穴位標準的報道，韓國民眾一片歡呼之聲，很多媒體都加入其中，韓國民眾為自己的國家取得這樣的進展歡呼。

“韓國申請針炙國際穴位標準，這是韓醫發展史上最偉大的程序，這標誌著韓醫在世界醫學史上書寫了輝煌的篇章！”

“韓醫歷史發展近千年，在其發展歷程中，影響了朝鮮周邊各國的醫學發展，尤其是華夏中醫，它們的發展與進步與韓醫息息相關，甚至從韓醫中汲取了很多營養。”

“韓醫應該更進一步，申請世界文化遺產，把這門古老的醫學傳承下去，大韓民國萬歲，大韓民國威武！”

整個韓國媒體歡聲雀躍，好像韓醫申請國際針炙標準已經得到教科文組織的認同，整個韓國一片歡聲，民眾甚至開始要求政府將韓醫申遺。

華夏媒體陸續報道了韓國國內的呼聲，華夏民眾在得知韓國國內民眾的態度後，華夏人民一片譴責之聲，大多都是罵棒子的聲音。

“韓國棒子還要不要臉，他們的節操在哪裡，眾所周之，韓國人所謂的韓醫就是華夏的中醫，是他們從華夏學去的，現在竟然要將韓醫申遺，他們是怎麼想的。”