，以為沒有巫術厲害，那你就錯了。大部分人生病都要靠草藥才能治癒，巫術只是其中的一個方法。”納達巖好容易收個徒弟，自然希望傾囊相授，但是哈伊拉木很有天分，卻對學醫術不上心，反而是常來找他的小瓊瑪對整理植物標本很感興趣。

小瓊瑪恥笑他：“他笨得很，學不會，所以故意說不想學。”

“誰說的！”哈伊拉木叫起來。他天性跳脫，脾氣雖然不是太好，但是跟著納達巖修身養性幾年，漸漸日顯穩重，只有碰上小瓊瑪就跟吃了炮仗一般。

“笨蛋。”小瓊瑪在臉皮上颳了幾下羞他，“看看你畫的那些蚯蚓，別人都比你畫的直。”

“笨蛋，嘻嘻，笨蛋。”雙胞胎一向跟著小瓊瑪，見她埋汰哈伊拉木，也照說照做。

哈伊拉木兩眼噴火，跳上桌子宣佈：“師父，我會學好醫術，哼，你以後生病了可別求我。”

阿奴朝納達巖擠擠眼：“看吧，要瓊瑪激他才有效？你那種教學方式我都學不下去，更何況哈伊拉木。”納達巖講起課來比沈謙還能催眠，當年自己要是碰上個好老師，可能也不至於完全成為巫術廢材。

阿拜爾有些天分也很努力，可是他一樣學不好。

納達巖嘆口氣，對於自己的教授方式再一次產生懷疑：“可是阿波的那種孩子們喜歡的上課方式我學不來。”

阿波也來到蒙扎古，照樣開始給阿依族的孩子們上課，只是他喜歡走村竄寨四處交朋友，三天打魚兩天曬網，這個老師當得名不副實。

寨子周圍的土地大都是岩石和砂土，只有河邊和山谷間有一點不大的土地，根本養不活越來越多的人口。李作選擇這裡是因為地勢險要，東邊是一片爛石灘，南方是綠浪滾滾的林海，北面是褐紅色的岩石山，西面是波濤洶湧的伽末歐曲河。一座九層戰碉牢牢的卡在寨子入口，險比劍閣，真真是一夫當關萬夫莫開。

他們只有先開始放牧，所幸只要肯走遠路，大約五里外，林海邊緣就有一片巨大的高山草甸。

寨子出去不過半里路就是進入促進的馬幫道。阿奴和義父扎西次波商量，準備將那些被雨水沖壞得的道路重新修整一遍，按二三十里的距離學著中原開設驛站。

對於阿依族孩子的出路，阿奴不想將他們束縛在這塊貧瘠的土地上。現有的兩位老師都不大靠譜，於是她只好開始做遠景規劃。第一件事就是給沈嘉木去信，問他是否願意在蒙扎古開辦一所旗山書院的分院。沈浙，沈紈和老梁王的糾葛讓旗山書院名聲大噪。加上前年皇帝的名氣也越來越大。沈浙當年的一些弟子已經開始入朝為官，劉珉有心提拔，他們官運比別人穩當的多，隱隱約約成為一股政治清流，很受敬重。不管如何，以後阿依族人行走中原，說是旗山書院的弟子總是比什麼名目都沒有的蠻子要好活動一些。

羅桑今年跟著阿波一起來陪女兒和外孫，看見阿奴想讓漢人進來開辦書院，學習漢文化。他靈光一閃，兩眼直冒星星：“阿奴瑪，我們也建一所寺廟吧。”

納達巖要修行，寺廟肯定要建，不過羅桑的重點不是這個。他喜得直搓手，在屋子裡轉來轉去：“就像敏珠林歷算學校一樣，不行，我要去找多金和桑傑。”他們在噶陀寺裡修行。羅桑話說半截，心急火燎地跑去找侄兒，阿奴連忙叫武士們跟上去。

阿奴猜到父親的想法，但是如果紅教進來建寺廟學校，白教肯定跟著進來，他們財資雄厚，只怕一開始會管吃管住引誘那些窮苦的絨巴人學習佛典，這樣拉攏信徒，那扎西次波等人會不會有意見？

當然有咯。

扎西次波很反對。他們只有語言沒有文字，都是學習吐蕃文。只有貴族和工巴們可以學習，窮人們學什麼知識，想造反麼？幾個領主氣哼哼地找上門來，卻發現所謂的寺廟