放棄嗎？何況這錢，真的是乾乾淨淨。都是一樣的演出，為什麼非要執著於外在的表演形式？”她以盛氣凌人的反詰結束了她的長篇大論。

☆、第　31　章

誠然，她說的或許是事實，但卻不是事實的全部。就像錢固然重要，但卻不是全部。一個市儈銅臭的腦袋永遠也理解不了夢想的意義。

丁永昌沉默了一會才平復下來，說道：“這麼大個戲班，我自問沒有虧待過任何人，沒有讓誰餓著肚子。你要是覺得我虧待你了，那哪座廟好呆你哪去，我這個小廟供不起你這尊大佛。”他下了逐客令。他犀利的目光一一掃過眾人，沒有人迎視。歌仔戲是沒落了，但他一直都在盡心盡力的找戲做戲，表演方式上也有一些小小的突破，他自問對得起天地良心對得起觀眾。

徐紅不依不饒：“今天是吃飯，明天就喝茶，後天就只剩下茶渣了。我們可以演一天歌仔戲可以演十天歌仔戲，但你可以保證我們可以一直演下去嗎？”

保證的話畢竟變數太多了，世界日新月異，歌仔戲的出路會越來越窄，這是事實。也許大家都想過，但沒有人想得到出路。丁永昌說道：“做人有做人的宗旨，做戲也有做戲的宗旨。我做了一輩子歌仔戲，演了一輩子忠孝仁義，從我拜了祖師爺的那天起，我吃的就是祖師爺這碗飯。祖師爺讓我吃多久，我就吃多久。如果歌仔戲要靠這些不倫不類的東西才得以為繼，那我寧願歌仔戲從此沒落，我寧願由我親自解散這個班！”

“阿爸，”徐紅沉痛的說道：“用新的裝置怎麼就和忠孝仁義扯上了關係？我們稍微變通一下有什麼不好呢？我們用新的裝置，那些音響，這些磁帶，”她揚了揚手中的幾把磁帶，“用完了還可以再用，過時了就換別的，我們都是為了吸引更多的觀眾，掙來的錢還不都是為了戲班的發展，為了更好的發揚歌仔戲。這個月我們新增了這套裝置，受到的邀請都多了，再也不用到處騎著車找戲，這不挺好的嗎？”

“這樣是挺好的，但阿爸的堅持也沒錯。”一個突兀的聲音突然打斷了兩人的爭執。眾人的目光齊刷刷地回望，就像一群在黑暗中摸索了很久的人終於看到了一絲亮光。毓敏秀精緻的臉龐就盛放在那炙熱的目光深處。她說：“世界日新月異，歌仔戲漸漸淡出歷史的舞臺是遲早的事，這也是不可改變的。但就算再古老再陳舊的東西，都是老祖宗留給我們的財富，都應該好好的堅持和傳承。戲班掙錢固然是好事，但我想阿爸，以及很多真心投入歌仔戲的老前輩的初衷絕不僅僅如此。一日拜了祖師爺，戲班就該堅持歌仔戲的演出，這是誠信的問題，決不能幹那種掛羊頭賣狗肉的事。今日這些歌舞受歡迎我們就演這些歌舞，如果明天人們喜歡看耍猴呢？我們是不是都要上山抓猴子？我們要做的不僅僅是迎合觀眾的口味，而是要讓觀眾覺得我們的歌仔戲有內涵有深意，能帶給人們愛和教育的意義，從而愛上我們的歌仔戲。”

這番話以一種全新的方式衝擊著眾人的耳朵和大腦。沒有人說話，甚至沒有人呼吸。有些人或許從事了一輩子的歌仔戲演出工作，但卻未有一刻想過歌仔戲班存在的方式和意義。從我們的師傅，師傅的師傅那裡，傳承而來的就是這樣一種固有的既定的方式。戲是這樣唱的，我們的師傅也是這樣唱的，但為何這樣唱，卻鮮有人追根問底。我們對於祖師爺田都元帥的理解與領悟，遠遠沒有對我們的師傅的理解那麼多，他成了一種非真實非實在的存在，我們忠誠而愚昧。丁永昌若有所思地望著毓敏秀，但也只是望著。

一陣沉默之後，徐紅不以為然的反駁道：“你說得倒是輕巧，你以為做戲光是耍耍嘴皮子的？”她以一種公然輕視的眼神瞟了毓敏秀一眼，咕噥道：“不過就算只耍嘴皮子，怕是你也不會說。”整個戲班的人都知道，毓敏秀從小在臺北長大，是個不會說閩南