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第33部分

的年間不會懷孕。塞爾維亞人在新婚時,新娘在赴結婚禮堂的馬車上將自己的手指插入臀下,認為與手指數目相當的年間便可不孕。又新娘和新郎面對面時,在腰帶上打多少結子,認為就可以避孕多少年。還有一種做法是,新娘沐浴時,用幾個手指拿起釜蓋,認為與手指數目相當的年間可以不孕。

在古希臘,婦女認為飲了柳枝或柳葉煎的湯就可避孕,這是因為柳樹不結實,所以令人不懷孕。她們還認為神廟前的柳樹更靈,所以女神普洛賽賓娜廟周圍的柳枝和柳葉常被人攀採一空。

紐西蘭的毛利族人在懷孕後如不願再生,就在分娩時取少許胎盤的血,念著咒文,投入火中。加里西亞的山地女子月經初潮時,以小雞初產的蛋鑽一個小孔,注入二三滴初潮血,然後將蛋埋在床底的土中,過九個晝夜取出,蛋中便湧出若干黑頭的蛆蟲,那蛆蟲的數目就是那姑娘一生中將生的子女數,如果不願意生孩子,就可將蛆蟲全部投入火中燒死。這些山地人還有一種避孕法,即將包著經血的布打10個結,貼身不離地過九晝夜,夜間放在右腕下,晝間放在左膝下,最後將那塊布埋在屋角,念三遍“永久埋藏”的咒文,認為這樣就可以避孕了。

現代的文明人當然會認為以上這些做法簡直是匪夷所思,愚昧可笑。其實,這種愚昧的避孕方法和對愚昧的生育認識相對應的,他們既然認為懷孕、分娩是神力或超自然的力量所致,那麼避孕當然也要藉助於神力或巫術了。

不過,在人類的性文化史上,隨著對懷孕、分娩的認識的提高,人們也開始了對避孕方法科學的探索,當然這步伐是相當艱難的。

古希臘哲學家亞里士多德在《動物志》一書中陳述了以下的臨床意見:“把西洋杉的油或含鉛軟膏、或把橄欖油和|乳香混合後放進體內,就不會懷孕。”這種方法曾被證實有效。羅馬帝政時代的嬪妃以及埃及豔后克麗奧佩脫拉也熟知這種避孕方法。近代科學發現,西洋杉的油具有殺死精子的強烈作用,至於其他處方,其成分主要是使精子活動遲緩。

在古埃及,也曾發現一種“插入坐藥,防止懷孕”的處方。根據沙裡古林的《避孕世界史》所載,埃及在其紙草文獻上留有以下的記錄:“把鱷魚糞、蜂蜜和天然碳酸鈉一起混合使用,插入蔭道內。”也許鱷魚糞具有吸收Jing液的作用,或者能阻斷Jing液進入子宮頸的通路,但其效果如何,沒有人知道。現代的學者認為,鱷魚糞是酸性的,反而有利於精子的生存,如果用微鹼性的象糞,則有殺精的作用。事實上,象糞在13世紀以前一直是阿拉伯人的“外用避孕藥”之一。

公元前1世紀的羅馬哲學家留克利希阿斯說,妓女在性茭時猛搖臀部,這不僅可以使男子獲得更大的性快樂,而且可以讓Jing液脫離“危險地帶”,“寓避孕於享樂”。可是,另一個倫理學家普里尼剛好和留克利希阿斯反其道而行之,他的“避孕方法”主要是以降低性茭慾望、少享受性快樂為主要內容的,他建議“用老鼠糞做成膏藥,搽在身上”,或者“以野黑牛身上蝨子的血塗在小腹上”。

公元2世紀的一位婦產科醫生索拉努斯則建議,用羊毛做的“栓子”塞住子宮口,或在羊毛上摻雜被認為可以使精子行動遲緩的糊狀物,使羊毛栓套得更緊。這種“器械”和“化學”雙管齊下的方法效果如何,不得而知,但可以說是近世避孕方法的先驅。他也知道,要在兩情激動與歡悅之時停下來裝個羊毛栓、噴些收斂液是很多人難以做到的事,因此他又提出這麼一種事後的補救方法:“在性茭中,當男人射出他的Jing液時,女子應該屏住呼吸,將身體稍微抽退一些,這樣