野的非議嗎？”木婉容一針見血地指出這個問題來，“到時候，那些早就看你不順眼的人們，又豈能不抓住這個機會，在各種媒體上對你大肆攻擊？”

葉開聽了木婉容的話，不由得眉頭一皺，心說她擔心的問題，倒還是真有可能的。

葉開從來都不缺少對手，也不缺少敵人，只是他滑不留手，以前又只是搞一搞紀委工作，別人想要找他的把柄，卻不是那麼容易的。

如今因為這個修建東山大佛的事情，肯定會引起國內外媒體的關注的，到時候難免會有一些人針對這件事情來折騰他，讓他不得安生，既出了力，還要忍受罵名，這件事情就是出力不討好的事情。

畢竟，在老百姓的生活剛剛有點兒改善的情況下，就這麼大肆在重修寺廟上投入，大家總是會有意見的，儘管這個錢是私人拿出來的。

至少，也會被人認為是地方zhèng&nbsp；fǔ在輿論引導上做得不夠，不問蒼生問鬼神，這對於他葉開而言，絕對不是好事兒。

難道說，這件事情，從頭到尾就是人家搞出來的一個針對他葉開的yīn謀？

想到了這種可能xìng，葉開不由得皺起了眉頭。

看起來，關於這件事情，自己是得好好地考慮考慮了。

正文　第782章　這個坑很深【一更】

木婉容跟葉開提出了建造東山大佛可能引起的其他影響之後，葉開也不由得慎重了許多，開始考慮這件事情可能會引發什麼後果？

他覺得木婉容的分析很有道理，現在還不同於二十年後，如果是在二十年後的，你可以建造各種各樣的另類建築物，像大褲衩和秋褲樓甚至吊死鬼像之類的東西，別人最多罵你幾聲而已，但是也就僅此而已了。

這一類的事情，不會被人上升到政治高度來對待。

但是現在可不同，如果說真的有人拿這個大做文章，指責他不好好發展經濟，反倒是大興奢侈崇佛之風，跟老百姓的需求嚴重不符的話，這事兒確實是不好解釋的。

在網路時代來臨之前，所謂的輿論導向權力，向來只是掌握在少數人的手中，他們說風就是風，說雨就是雨，雖然說葉開自認也有這樣的能力去影響宣傳系統，可是當大家都形成合力對你進行言論圍攻的時候，這個影響力還能有多大，就很難說了。

所以這麼一考慮，木婉容說的話也沒錯兒，這件事情要謹慎對待才行。

如果單純從經濟利益方面來講，其實葉開是贊成重修東山寺、建造東山大佛的。

雖然說國內的無神論已經推行了多年，但是依然有很多人堅定地認為，他們的錢財和社會地位以及健康，都是拜神靈所賜。

特別是現在有一些官員富商等，更是熱衷於節rì祭拜，他們往往出手闊綽，對成百上千的天價香毫不吝惜，燃燒一根高兩米多、重約二十斤的檀香，就要花費上萬元的香火費。

眾香客們少則百元。多則上千元來上香禮佛。寺廟香燭、鞭炮價格也是水漲船高。

久而久之，燒香求神已不僅僅是純粹的宗教活動，在一些地方甚至會成為產生過億營業額的成熟產業。

現實中來看。各地廣建廟宇、繚繞煙霧的背後，已不再是打坐修行的和尚，而是見錢眼開的開發商。他們花錢塑像，投資建廟，然後守“佛”待兔、等人燒香、大發橫財。

但是對於地方zhèng&nbsp；fǔ而言，只要將這個事情cāo作好了，還是很有好處的事情，至少對於拉動當地消費，增進財政收入等方面，是有刺激作用的，而從遠地絡繹不絕而來的香客們。也會使得東山市滋生一個旅遊行業利益鏈條，受益匪淺。

但是從政治影響等方面來看，確實存在木婉容所說的那些令人擔憂的