蔣秋芸道：“你有什麼話要說嗎？”

陸青燕道：“媽，我的確有話，但不好開口。”

蔣秋芸道：“你是想問關桑月的事，對吧？”

“是。”

“這件事我早就知道，剛開始的時候，心裡還有些鬱悶，現如今已經想開了。”

“媽，你究竟是怎麼想的？是否覺得委屈？”

“你聽說過‘太上忘情’嗎？”

“聽說過，但不解其意。”

蔣秋芸緩緩說道：“晉朝王戎死了兒子，他悲不自勝。他的好朋友山簡去看他，說何必如此。他回答說：‘聖人忘情，最下不及情。然則情之所鍾，正在我輩。’這段話的重點，不但在‘聖人忘情’，更在‘最下不及情’，‘最下’就是三流的、不入流的人，這種人對情一片號啕，全無抑制、轉化與昇華的修養。結果，情就淪為惡形惡狀。

太上忘情有四大境界：忘情而至公，得情而忘情，不為情緒所動，不為情感所擾。

忘情非無情，而是有情不為情牽、不為情困，要把情處理得豁達灑脫。

自從我修成靈巫之後，心情便發生了變化。從凡人的‘情之所鍾’，向著‘太上忘情’的境界提升。”

陸青燕心驚肉跳：“媽，你別修煉到最後，連我都忘記了！”

蔣秋芸微笑道：“你想歪了。我還沒達到太上忘情的地步。即便達到了，也不是真的無情。我怎麼會忘記你和青山呢？”

“你真不怨我爸？”

“沒啥好埋怨的，男人都這樣，你爸算好的了，以一己之力支撐起陸家，因為有他，我的人生才完美。雖然出了你關阿姨這檔子事，並不影響我們的感情。”

“媽，我還是不太理解。”

蔣秋芸繼續說道：“生命這枚硬幣，一面是靈魂，一面是肉體。肉體承載著靈魂，靈魂讓肉體昇華。好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。

如果是凡人和低階修士，關注的焦點是肉體。

一旦到了靈巫境界，靈魂強大到一定地步，追求的重點則是神魂相融，類似於柏拉圖式的愛情，在這一點上，我是離不開你爸的。”

陸青燕若有所思，道：“媽，你真能接納關阿姨和關青風？”

蔣秋芸道：“無所謂接納與否。她住在數千裡外的青風山莊，我住在青海湖畔的壓吾柔山。我還沒達到太上忘情的地步，偶爾見一面還成，但不能每天面對她。或許將來可以吧。誰知道呢。”

“媽，我該如何對待關青風？”

“從倫理上來說，那也是你弟弟。”

“我明白了。”