他國社會精英前往的背後，他們的人權就和茅坑裡的屎尿一樣，臭不可聞！”

張雨生等人在美國創立基業的日子裡，時時刻刻想到的是“早日回國”與“臥薪嚐膽”，每每遇到困難的時候想到的就是“堅持再堅持，一定會成功”。如今回到國內發展良好後，回憶起當初的歲月，張雨生心裡真不是個滋味兒，洋人的蔑視、諷刺、打壓一直到合作、恭維、讓步等等，不僅僅是張雨生感慨頗多。

“你還是多說說德國的事情，希特勒是如何騰雲駕霧和雪崩離世的，都對我們很重要。美國那廝，你說這鳥國作甚？”

“哦，話題扯遠了！那個反正就是西方世界為了禍水東引，也就有了對希特勒的不斷縱容，從扶德抑法到扶德抑蘇，**的崛起對於世界格局和資本主義世界的金融資本的威脅很大，計劃經濟將改變資本遊戲的規則、威脅金融資本的權利。但誰能想到，咱們這時空的蘇維埃是那麼經不起折騰，被西方世界聯合起來沒多久就給滅了，前不久連其首領列寧都去見馬克思了，這**也就沒法威脅到西方世界了，當然咱們這會兒說的不是這個事兒。”

“不過呢，對於希特勒的異常崛起，支援德國的國際金融資本是不願他不受限制的，倡導國家社會主義的納粹德國變得過於強大，就會破壞了金融資本的遊戲秩序，希特勒沒有力量能夠限制制約，金融資本所支援的德國鉅額債券的償還就無從保障，國家社會主義工人黨的方向與金融資本是背道而馳的，所以國際資本對希特勒的容忍是有極限的，可惜的是小鬍子並沒有看到這點。”

“而且對於教會而言，已經被個人神話的希特勒，所倡導的法西斯成為了一種新的價值體系和意識形態，這顯然是原有的各種宗教勢力和意識形態所不能接受的，尤其是法西斯對於民族的洗腦，取得了極端民族主義和極端愛國主義的支援，在教會看來這實質上就是一種邪教，是世界宗教格局所不容的。”；

“更重要的是，德國的巨大軍事成功帶來了西方國家現實的生存威脅，這樣的結果就是西方世界把他的邪惡放到了**之上，當與**的矛盾不存在了，就會將矛頭轉向邪教法西斯，幹掉法西斯之後立馬和**翻臉，由此開始那個聞名遐邇的冷戰！”

張雨生此時和張宇商議的是另一個時空的歷史發展因果，前提條件是以蘇維埃為代表的紅色**還健在，但這個世界明顯有些異同了，究竟會如何發展，此時還不是倆人商議的重點。

“在金融資本和宗教勢力的支援偏轉了方向後，即使在德國的閃電戰取得了出人意料的成功後，西方世界不再綏靖了。然而希特勒在其取得成功的慣性思維仍在作用，他和他的法西斯根本沒有預料到國際資本和宗教勢力已經不容他們了。如果他能意識到這些，估計他就會適時止步，也就不會有在敦刻爾克故意放走英軍主力，還有幻想著與英國媾和的痴念。”

“這我知道，西方對於希特勒綏靖基礎在蘇維埃的東擴，吞掉了眾多波羅的海國家後，整個歐洲地區都感到了深深的寒意，所以他們需要強大的德國承擔阻擋**的屏障，並且希特勒本人對於紅色也是極其敵對的，更是國際資本和宗教勢力長期信任的劊子手。”

“對，也就是這樣的前提下，綏靖政策一步步發展到頂峰，讓希特勒驕傲得都顧不上國家的顏面和誠信，突襲波蘭時，英法聯軍觀望，還傻傻地等待希特勒滅亡波蘭後象徵性的打打就簽署和約不再打戰，再不好他們也會認為戰爭不會比第一次世界大戰慘烈。”

“但事實再次證明，謙虛使人進步、驕傲使人落後的道理，連續挑戰國際資本、宗教勢力、西方國家政策等底線成功的希特勒，將自己的臆想放大得過於龐大，以至於展開了對法國的突襲，讓馬奇諾防線淪為無用論之最佳實踐。第一次世界大戰的血火果實