石橋，上了一節十幾級的石階，石階上方矗立著一座四角翹起的小廡殿頂的建築，建築物的周圍，有一個半人高的圍欄。

一個道士一邊推門，一邊道：“請同志們稍等片刻，我進去把燈點上。道仁，你去拎一瓶水來。”

這大概就是紫雲軒。

道仁走了。

“師傅，我們怎麼稱呼你呢？”

“我叫清泉。”

清泉一邊回答一邊走進紫雲軒，不一會，他點亮了罩子燈，然後把同志們引進軒內坐下。

歐陽平環顧四周，這應該是至真長老會客的地方：正對軒門的牆上掛著一幅太極圖——這大概是道家的標誌之一吧！左右兩邊各放著一排紅木椅子，每一排椅子前面有一個紅木茶几。茶几上放著一個紫砂盤，紫砂盤裡面倒扣著一些紫砂茶杯；茶盤裡面還有一個茶葉罐子。

187。　第一百零六章　書架上放滿書籍　老道士彬彬有禮

在椅子的後面，各有一排書櫥，書櫥上有很多格子，格子裡面放滿了書。無論是佛家，還是道家，學問和知識一定是浩瀚無比，高深莫測，單看這麼多的書，就能感受到道家的博大精深了。難怪世上有“養生什麼湖，問道什麼山”的說法了。

筆者也曾去過這個“什麼山”，道沒有問著，倒是聞到了滿鼻子的銅臭味，於是，便懷疑自己是不是悟性太低，便請教無數個同行者，他們似乎也沒有問到什麼道，有人甚至比我還糊塗：“玩玩而已，管他什麼道，動那腦筋作甚？”當真是高深莫測的“道”啊！凡夫俗子怎麼能輕易參透其中的奧妙呢？筆者不以為然，此“道”不就是為凡夫俗子而設的嗎？既然是為凡夫俗子而設的“道”，就應該通俗易懂才對啊！也許有人會說，凡夫俗子都能參透的東西，那還叫什麼“道”呢？說的也是。

這世上，蒙人的玩意太多了。

不一會，那個叫道仁的道士拎來了一個熱水瓶。

兩個人，一個洗茶杯，放茶葉，一個倒開水，蓋蓋子。

“歐陽，鳴晨寺有後門，不知道紫雲觀有沒有後面。”陳杰低聲道。

歐陽平聽出了陳杰的弦外之音，他走到清泉的跟前：“師傅，從紫雲觀到明晨寺，除無錯小說　m。（quledu）。Ｃom了走正門，還有沒有更近一點的路呢？”

“走後門近。”

“紫雲觀的後門在什麼地方？”

“就在紫雲軒的後面。”

歐陽平還想問什麼，看到一個身穿道袍，頭戴道士帽的老道士走進紫雲軒。

道仁和清泉退後幾步，站在門邊。

此人應該就是至真長老。

其實，至真長老並不老，看上去，至真長老的年齡大概在五十歲左右，至真長老的身高在一米七五上下，整個人看上去比較清瘦，但卻顯得非常精幹，一件僧袍並不算太長，但卻顯得有點寬大，這說明至真長老的身上沒有什麼脂肪，至真長老的臉上也沒有什麼內容，他眉弓凸出，眼窩深陷，鼻樑高挺，兩腮無肉。這大概就是道士應該有的樣子吧！在很多文學作品中，和尚都是肥頭大耳，而道士則是形容枯槁。所謂“仙風道�