攻打馬尼拉城。

另外十五營、二十三營經過了連繼的戰鬥之後，彈藥的消耗盡己經超過了七成，而攻打馬尼拉城這樣的堅城，如果沒有足夠的彈藥，也是不行的。

而且在宋協昌出發之前，商毅交給他的任務也只是先期到達馬尼拉，保護當地華人，現在這個任務基本已經完成了。這一次西班牙人對華人的大屠殺，實際已經被中華軍給阻止住了，這樣的結果己經很不錯了。

因此經過了種種分析之後，眾人最終決定，現在還是穩守在比農多區，和西班牙軍隔巴石河對持，等商毅的大軍到達，然後再對馬尼拉城發動進攻。

不過攻佔了德爾x蒙塔修道院，控制了比農多地區，也使中華軍的威名大增，許多躲進山區裡避難的華人也都紛紛逃出來，投到中華軍的避護之下。

當然在雙方對待期間，中華軍也做了一些基礎工作，首先是恢復比農多區生活秩序和各種生產經營，同時又派使者，到呂宋島的一些土著部落，告訴他們繼讀跟著西班牙人是沒有出路的，投靠中華軍，才是正確的選擇。

而呂宋島的土著中除了邦班牙族是西班牙人的鐵桿小弟之外，其他部族和西班牙殖民者之間都是利益合作關係，不會死心塌地給西班牙軍幫忙，而且現在所有土著也都意識到，又有一個強大的勢力來到呂宋島，而且可能比西班牙人更強大。

雖然說絕大多數的土著都不會馬上倒向中華軍這一邊來，但也都決定暫時觀望，看一看這兩股勢力分出戰負之後，再作決定。當然也有少數和西班牙人關係不佳的土著部落，都主動來和中華軍聯絡，希望能夠和中華軍組成聯盟，共同對抗西班牙軍。

另外隨十五、二十三營一起來呂宋島的傳教士也宋協昌等人請求，去遊說馬尼拉區的其他教會，保持中立，不要幫助西班牙人。

在菲律賓傳教的天主教會一共有四個，為奧古斯丁會、方濟各會、多明我會、耶穌會。

因為四個教會之間，都存在競爭關係，因此在一五九四年，西班牙國王菲力普二世給各修會劃定了傳教區域，奧古斯丁會得到了呂宋島的中南部，包括伊洛戈、邦板牙和彭嘉施蘭的一部分地區；方濟各會主要在內湖周圍和比科爾半島區域活動，多明我會被安排在呂宋島北部卡加延山谷和彭加施蘭另一部分地區傳教；耶穌會則獲准在比薩揚群島的薩馬、萊特和宿務等島嶼及棉蘭老北部建立教區。

因為奧古斯丁會得到呂宋島的中南部，實際也就是馬尼拉地區的傳教權，因此勢力最大，而方濟各會秒多明我會也在呂宋島佔有一席之地，只有耶穌會在呂宋島沒有一點勢力。而阿科尼亞等人也是耶穌會，因此主要就打算遊說耶穌會，改旗易幟，轉而支援中華軍。

第二五九章　抵達呂宋

商毅和成鋼率領的艦隊是在八月二十四日到達呂宋島的玳瑁港。

艦隊是有海軍部第一分艦隊的三十六艘戰船和十六艘後勤運輸船組成，另外還有一個陸軍團和二個特種兵營，船員、水手、士兵總計約有一萬二千餘人。這還僅僅只是進攻馬尼拉的第一批船隊，由黃震率領的第二批船隊落後了十天出發。

而隨艦隊一起前來的，還有三艘英國船，它們是來自英國東印度公司的新模範號戰船，老特拉福徳號和考文垂號商船。還有英國東印度公司的代表：費迪南德斯、喬科爾和布萊克。在名議上他們是南京政府的援軍，當然實際是來考查伏波軍的戰鬥力，而商毅也想透過這一戰，向英國人顯示自己的實力。

船隊到達玳瑁港之後，陸軍團在這裡登陸上岸，由陸路通向比農多區，而艦隊繼續向南出發，於二十六日進入馬尼拉灣，向巴石河的入海口方向前進。

馬尼拉灣是呂宋島最大的海灣，也是世界上最優良的海灣之一，甴八打雁半島和比