人族各地不斷地有醫館出現，在裡面治病救傷的大夫都是跟隨神農學習過醫術的人，他們醫術都很不錯。

所有受傷生病的人來到醫館治療，大夫都不會拒絕，會全力治療。

救死扶傷的主旨被這些大夫發揮得淋漓盡致。

隨著救治的人越來越多，大夫們的醫術也越來越精湛。

帝辛特意關注了一下，神農的醫道逐漸成型，離成聖不遠了。

當然，帝辛也給了很多的幫助，讓朝廷在人族各地設立醫館，給醫館提供各種丹藥。

醫道也會獲得功德，帝辛自然要讓朝廷佔一部分功德。

人族百家的雛形已經漸漸開始出現並壯大，但已經成型只有佛家和道家。

丹家和器家只能算半成品，畢竟都是拿別人的東西來用，自己的東西沒有多少，還在不斷累積。

而醫道不一樣，這是人族特有的東西，是神農從他那個時代就傳下來了，一直沒有斷過。

特別是商朝，由於幾乎沒有成仙的人，沒辦法用仙術給人治療。

而那些成仙了的修士也不願意呆在人族，因為人族沒有修煉資源，也沒有靈氣供修士修煉。

所以，人族但凡能夠修煉成仙的修士都跑到別的地方去拜師學藝了。

然後以仙人有別，修煉閉關時間長為由不再回來，不再管親人和後輩。

更有甚者，還會反過來算計人族，比如玄都。

而那些被老子的金丹大道套在人仙境的修士，也只顧自己修煉，一心只想成仙，根本不管人族。

甚至於，人族有難的時候，他們要麼閉關不出，要麼早早跑路。

只有醫道的大夫會想方設法救治人，並把醫術傳給後輩。

所以，帝辛才讓神農放棄丹道，研究他的醫道。

於人族而言，醫道才是最開始的最需要的道，而丹道只是醫道的附屬，雖然丹道在洪荒早早出現。

醫道才是人族傳承久遠的道。

所以，對現在勢頭強勁的幾家，帝辛最重視的還是醫家。

醫家只要發展起來，神農必然成聖，人族就會多一個混元大羅金仙。

除此之外，有巢氏也快了，要不了多久，人族就會多兩個聖人。

伏羲找到神農，聊起了成聖的事情。

“帝辛說你快要渡劫了，我覺得你不要著急，可以多打一下基礎。

現在很多人把準聖和混元金仙當做同一個境界，實際上二者是不一樣的。

咱們沒有斬三尸，就是混元金仙，混元金仙時基礎越牢固，渡劫的時候就更容易，渡劫之後實力就更強大。

另外，帝辛本體把他的那把刀拿走了，相比之前，我們的刀陣少了一件混沌靈寶擋劫。

渡劫的難度會更大。

當然，最好的辦法是不用靈寶，而是用肉身硬抗雷劫。

但這樣渡劫成功的可能性就會差很多，畢竟孔宣和帝辛都沒有嘗試過。”

伏羲是來勸神農多打一下基礎，把基礎打牢。

“我不著急，自從帝辛跟我說我的道不是丹道而是醫道之後，我才發現之前的想法有多荒謬。

醫道於人族而言，才是最早最長久的道。

在商朝，醫道是人族最強的道，也是最需要的道。

即便是如今，很多人都是修士，變成了強大的仙人，也一樣需要醫道。

而且需要更復雜更強大的醫道，之前我遊走人間，不斷為人醫治傷病，面對的大多都是普通人。

跟我學醫的人，他們的病人也大多是普通人。

即便是修士，也只是低階修士。

我想要把醫術發展到可以醫治聖人的程