嶽不群立身在小院中，站了個三盤樁，此樁為華山練功行功之根基，華山弟子入門必練。

以此樁功配合華山派相應的補藥，方能有奇效。

嶽不群如今也是每日勤練不輟，一日練半個時辰，而後才開始練習劍法。

只是今日的嶽不群站了半個時辰後，卻沒有習練劍法，而是繼續定立在原地。

抬頭仰望，那是一片晴空浩瀚。

但他聽到的還有半個京城的百姓居行之聲。

養吾浩然之氣，居浮生紅塵心，得正爽靈，幽精明智，全於胎光，玄黃宇宙不自辯，身入滄溟意不滅。

此乃養吾劍法之總綱第一段。

乃嶽不群修行根本之一。

此刻，在第九次的洗精伐髓後，氣血已然徹底沁入腦海，滋潤大腦，使腦子更為靈光，各種思緒紛至沓來，過往之所見一一浮在心頭，嶽不群彷彿都體悟到了宗門最早之年的陽神，陰神，元神之事。

華山最初為全真一脈合於華山陳摶一脈，以及諸多北派丹鼎道門，才有所成，但最終以鼎盛之年的全真一脈執掌華山。

不過，各家雖有歧義，但終究以丹鼎派自居，修行也多以丹鼎派各類典籍為憑。

雖然現今不再是華山道門，改稱華山劍派，但根子仍在那裡，諸多典籍乃前人所留，後輩子孫再不孝也不敢遺棄了。

所以這都被近來翻閱華山藏書閣的嶽不群看了個小半。

之所以只有小半，只因藏書實在太多了，即使嶽不群讀上一年，怕是都看不完。

而且嶽不群也無法一天時間都浸淫其中，他還有門派事務要處理，諸多武功要修習，否則恐都有退步的可能。

因前人影響，華山至今的武學雖起於華山，但有藏著道經奧理。

不過，這些武學最終都脫不離一事，那就是強壯己身，與人搏殺。

若不能與人搏殺的武功還能叫武功嗎？

是以，劍氣二宗需並行，而非分道揚鑣。

嶽不群的真意此刻已經透發而出，隨著磅礴的氣血蘊生而出的勁力支撐起嶽不群的武道真意，使之竟然開始影響周邊的空氣。

空氣在真意與勁力的振盪下，呈現一種奇妙的現象。

一張看不清的透明虛影顯在他頭頂上。

不過這道虛影離嶽不群僅有一尺，其無相無形，不知為何物，只輕飄飄地懸在嶽不群的頭頂上。

大約一刻後。

嶽不群長出一口氣。

吐了一道白氣，白氣匹練若罡，刺出丈許，抵入圍牆，才堪堪止住。

而他頭頂的虛影也隨之漸漸渙散，直至消失無蹤。

嶽不群收起樁功，起身於小院中踱步起來。

走到小院中的庖廚，拿起自己早就熬練好的人參老母雞湯，也不管這湯如何的滾燙，一口飲盡，帶著已經熟爛無骨的老母雞和人參一同吞入肚腹。

丹鼎派有分內丹外丹，但一般都是內外皆修，外丹輔內丹，內丹助練外丹。

而為了練好內丹，便得好生進補，精深練武。

只可惜前人所留，多隻是道門典籍，道經道理，並未將這些煉丹之法全部傳下。

不過，前人既然可走的路，他嶽不群不可能走不上。

沒有規定說，前人一定強於今人，今人一定就弱於古人。

而且嶽不群對自己還是頗有信心的。

這條路他定能走通。

口嚼人參老母雞，嶽不群方才耗去的氣血補了些許回來，但不夠。

往後嶽不群還得如此常練常學，最後練出自己的真功，如此才可算是真正抵達血功大宗師之境。

一般的血功大宗師都是在三年