帝俊左右思索，覺得鯤鵬大聖說的在理，而且在此之際，他探索在天外天，其餘次宇宙的分身傳來一則訊息。

在一方宇宙中意外獲得一棵仙葩，整個宇宙僅有這一棵存在，而這棵仙葩五百萬年一開花，五百萬年結果，五百萬年成熟，如此一千五百萬年方能長出一樹仙桃。

此桃有大用，可結生洞天一方，可增長壽元，更能從中感悟到一方宇宙的諸般道理。

帝俊找到這棵仙葩後，也不跟這方宇宙多客氣，直接就將其遷移到主宇宙，可不是遷移仙葩，而是將整個宇宙遷移到主宇宙的穹天之間的天庭中。

如此大手筆在如今的帝俊手上卻顯得風輕雲澹。

證就大聖之境後，除了主宇宙外，其餘次宇宙對於帝俊而言都是可以任意玩弄捏扁的玩具，時空操縱輕而易舉，更易規則隨手能做，甚至逆朔時間，更易過往歷史都是小手段，不會被次宇宙的光陰長河反噬傷重。

因此收取一方次宇宙對他而言隨手就能辦到，他也能由此深深感受到彼岸的大能。

收了這棵仙桃後，帝俊便昭告天下，天庭將開一場蟠桃盛會。

何故叫蟠桃，乃因聽聞鯤鵬大聖所言，先古紀元就有一尊大神，就收服了一顆仙桃樹，然後每千萬年開一次蟠桃盛會。

帝俊有感，便將這場盛會喚作這個名字。

只是帝俊這蟠桃盛會可不是那位大神那樣宴請好友，論道參玄，而是要探討寰宇大事，不使天庭墮落，使妖族與天庭和諧。

這次的蟠桃盛會將有許多變化，首先讓帝俊驚喜的一件事是乾元道尊竟然答應了他的邀請。

這之中是何緣故？

帝俊想不通。

蟠桃盛會如此開始時，眾神聖應約而至，除了三清天尊未曾親身來，只遣了門下童子。

在這場蟠桃盛會上，帝俊再度重申天規的重要性，但也定下天規雖重在遵守，但天規可變，就好比太陽星會東昇西落，有著位移的變化，天規也該有規律的變化，所以先定下一個一千五百萬年時限，每一次蟠桃盛會就會重訂一次天規。

對於這樣的提倡，在場的妖神星主和一眾先天神聖都是欣喜的，無人反對。

除此外，帝俊宣佈第二件事，那就是妖仙天官九元制。

地界修行有成的妖族可飛昇入天庭，得妖仙散秩。

而天官乃如今組成天庭的諸多妖神，包含星神在內。

妖仙與天官皆分九品。

其中妖仙將補與天官，天官若在位執法時有錯處，會被貶落官職，收回天地權柄，而妖仙就可以補上去。

只是，他這個制度卻有一個錯漏之處。

可在場無人提出，敢提的人不願提，餘者則多不敢提。

連昔年多不給帝俊面子的乾元道尊也甚少提點這事。

乾元道尊孤坐一方移，面貌外人看不清，身形與那些先天神聖一般，乃雙手雙腳一首一軀幹的形態。

但是其身上卻透著一股縹緲又浩瀚若天的氣質。

至於在場的其他妖神，模樣也都各異，獸首人身，人頭獸身，雲氣團聚，水野叢生，各式各樣，啥奇怪模樣都能有。

在場許多存在都想接觸這位乾元道尊。

畢竟有傳言，這位乾元道尊正是“天意”。

那至高無上的“天意”現今也就那麼幾位。

三清天尊，媧皇，乾元道尊，二位不知名彼岸。

至今也僅僅七位。

這還是三清天尊樂意將此境界放開後，才使媧皇和另外二尊得以成就彼岸，而後就是這尊先天彼岸乾元道尊了。

縱使是那些先天神聖，至今也在此界探索者彼岸之境。

先天神聖們