十六歲。

嶽不群的文書工作依舊如火如荼。

不過，書案上的工作並未耽誤嶽不群武功上的修行。

而且隨著地位水漲船高，接觸的層次越高，他對這個天地的武功也有了更深層次的瞭解。

大寰的“邪意”武功起源已不止何年，有說是在大寰立國之前就有，也有說乃是大寰立國後百年，由朝廷號召百位武林豪傑，合力推演而出。

而後，朝廷建神意軍。

江湖中出現各路神功。

一時紛亂。

後有朝廷以神意軍出山，馬踏江湖，掃盡一切“旁門左道”，留下如今的七正派，三大教，六外門。

而後這十六家門派便隨著朝廷漸漸行至如今。

這十六家門派為朝廷鎮守各省江湖，不使邪道禍亂江山。

如此一來，朝廷也省了一些事。

後神意軍分為各軍，成立各路番號不同的軍隊。

但是，嶽不群卻發現，神意軍雖分散了，卻有一篇總綱大則，也即是說，神意軍其實仍然在，只不過以另一種形式在培養著“真意”。

如若不出意料，這份“真意”如今已經培養出了一份遠超天底下所有的“邪意”武功的原冊。

若有人習得這門原冊，且有成就，其實力必然……

想必無人能練成吧。

若是有人有這份本事，那這人的天資怕是得讓世人叫他一聲“謫仙”。

至於武功的“真意”如何培養，就是聚眾之法。

一門“邪意”武功被人修習，那麼這份“邪意”便會分薄一部分到這人身上。這部分有可能是武功所有的“邪意”的一成，也有可能是三成。

而習練“邪意”武功者，精神意志都會被武功所奪，漸漸被侵蝕，若意志堅強者，侵蝕會慢些，可是終究會被侵蝕，最後至瘋狂。

但，凡是都有個但是。

大寰的武道發展這麼多年，怎麼可能會沒有緩解的法子，甚至連根除的法子都有。

緩解的法子就是口訣心法。

口訣心法各家都有不同，但可總結為三門，一家儒門，一家道門，一家釋門。

儒門口訣便在四書五經分儒家經典中。

道門口訣則在道家經典裡。

釋門自然就在佛家佛經中。

至於根除的法子，這法子不是直接廢了“邪意”武功，而是觀想圖。

只是觀想圖難得，除了各類高深武功，其餘小門小種的武功可不會有觀想圖。

至於觀想圖是如何製作的，嶽不群還在探究中。

畢竟在岳家，這觀想圖也是機密，非岳家族長繼承者見都見不到。

嶽不群曾……嗯，偷偷觀摩過。

這事無人發現。

雖不太……君子，可他嶽不群“年歲不小”了，還怕君子非議之論了？

何曾怕過。

區區名聲，區區小事，何必累己。

而新東澳其他家族的觀想圖，嶽不群也沒有放過，一一看過。

看過後，嶽不群結合大啟的氣血真功之法，與華山煉神聚意的華山真形圖，還有華山道門之經意。

他草創了一套觀想圖與口訣心法。

只是草創，還練不得。

若是練了，不是走火入魔，就是心力交瘁，當然也有可能煉成神功，“天下無敵”。

只是練成的可能性幾為無。

因此，嶽不群不會去練。

只請了一些人來練。

在大明，他不好請人，因在他眼中，大寰的人待他再輪迴一次，不就又生龍活虎了？

而大明他可無回，若是大明的人