第三十三章我是中國人

舍利畏這樣的精神中國人還是少數的。

但是舍利畏的出現，給了虞醒的靈感。

感謝老祖宗留下的豐厚的文化遺產。

中國是這一片大地上最繁華的地方，中國是文化的制高點，中國是一切美好的代名詞。甚至遼國的達官顯貴在自己的墓室之中許願，希望來生託生中國人。

舍利畏這種出現，並不是偶然。

而且老祖宗開放大度的觀念，也與後世血統民族論完全不一樣的。

中國人是一個文化概念，不是血緣概念。

化夷為夏，從來是歷代中國人一直在做的事情。

是的，西南的夷人，沒有必要為南宋之亡，與韃子打生打死，但是作為一箇中國人，怎麼能忍見我中國衣冠淪為夷狄，自然要相率我中國豪傑還我河山。

這就是文明的威力，文化的威力。

虞醒在臺上，也明顯感受到了漢人與當地夷人之間的隔閡有些鬆動了。

對於當地夷人來說，他們對漢人其實一直有牴觸的。不管阿濟是什麼樣的人，總算是自己人。甚至與很多人沾親帶故。外人對他們再好，心裡還是有一個疙瘩。

這也是為什麼，虞醒要拿姜子牙作為切入點的原因。

姜子牙是中國人，毫無疑問的。但是虞醒強調了，他炎帝之後的身份，似乎他的身份就有了中國人與羌人雙重屬性了。而虞醒在講封神榜，可以淡化了現實的元素，強化了神仙的元素。

讓他們與部落民那種萬物有靈，神神鬼鬼的價值觀儘量切合。更讓這些人產生一種錯覺，那就是漢人，其實也是一大部落，還是他們的遠親。

這個概念一形成，他們對漢人的牴觸，就不自覺地消減了許多。

只是，他們不知道，虞醒想要達成這個效果，為了這一節課準備了多少。

虞醒更是趁熱打鐵，說道：“今天第一節課，多得也不教，就教幾個字吧。”

隨即虞醒讓人推過來黑板，他在上面寫道：“我是中國人。”

下面所有孩子，拿著樹枝在地面上，一筆一劃，跟著虞醒學習這五個字。

張雲卿似乎忽然回到了很多年前的下午，讀著很多人讀過的詩詞：“堯之都，舜之壤，禹之封。於中應有，一個半個恥臣戎！”

中國，是一個讓懂得的人，願意為之去死的詞。

喬堅眼睛溼潤了。他心中暗道：“好狠毒，吳起為士卒吮瘡，士卒為之赴死。今日公子，讓這些孩子想當中華貴胄，恐怕也要用一條命吧。”

“不過，如果能在自己的墓碑上寫中國人喬堅。而不是蒙古治下四等人喬堅。其實也不錯。”

隨即，喬堅心中一激靈，好像也被感染了。

虞醒的內心之中，卻比張雲卿與喬堅冷靜得多。

對，張雲卿與喬堅，已經將他的想法分析得七七八八的。這是他的用意所在，他需要一個可以令整個西南所有人身份認同的概念。否則，雲南各地夷人眾多，僅僅糾結於漢人與夷人之間，很難形成合力。

必須用更高一層的概念進行整合。

這也不是他第一個這樣做的。

太史公司馬遷，將匈奴定義為夏之後，是因為匈奴真的與夏朝有那麼一點聯絡嗎？

只是，虞醒更知道，要做到這一點，不僅僅需要一個故事，一個高大上的概念。而是需要實惠。

於是虞醒講了這一課之後。第二個講課的是阿七。

阿七站在高臺之上，看著下面的無數對眼睛的注視，一瞬間口乾舌燥，他看著虞醒雙手抱胸，看向自己，一瞬間有一種安心的感覺，結結巴巴的說道：“我今天要講的是蘑菇種植技術---