王崑崙先生，在他的《紅樓夢人物論》中《論鳳姐》的這篇文章裡面，更是這樣評論王熙鳳“恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐，想鳳姐”。__

作為榮國府總管的王熙鳳，她是一個非常活躍的人物，她的身上充滿了濃郁的生活氣息，但同時她的身上又糾結著賈府的種種矛盾。王熙鳳這一藝術形象，她所包容的社會生活的內容廣闊無比，她的社會的觸角是最長的，既可以伸向官府，伸向佛門，也可以伸向宮廷。我們看《紅樓夢》，會強烈地感覺到，王熙鳳這個人物是那樣鮮活、生動、豐滿，她好像隨時會從紙上活跳出來。就人物的鮮活、生動而言，王熙鳳這個人在《紅樓夢》裡面堪稱第一；假如沒有了王熙鳳這一人物，《紅樓夢》至少不會像現在這樣好看。

王熙鳳的“機心”表現得非常突出，她的“機心”固然是用於聚錢斂財方面，但是更主要的是體現在處理人際關係上，她機心深細，謀略周密，她常常像一個極其高明的心理學家，非常善於察言觀色，揣摩別人的心理，辨風測向。她常常能夠順應對方的心理，並且能夠急轉直下，像這樣一種本領，在《紅樓夢》中，我們只能在王熙鳳身上可以看到。王熙鳳的這種“機心”，她的這種機變之速，確實令人驚歎！

在“毒設相思局”這一回合裡面，幾乎可以說，王熙鳳不費吹灰之力就達到了自己的目的。她運用自己“模樣極標緻，心機極深細”這樣的優勢，最終置賈瑞於死地。但在“尤二姐事件”當中，王熙鳳並非輕而易舉就取得勝利，她是狠下了一番功夫，一步一步地將尤二姐引向絕境……

（全文）

我想，鳳姐這個人，無論在《紅樓夢》書裡，或者是書外，都是受到議論，受到評論最多的一個，遭人褒貶，亦贊亦咒。在書裡頭，上自老祖宗賈母，下至小廝興兒，都有評語。那麼賈母在王熙鳳一出場的時候，她說：“這是我們南省有名的潑皮破落戶，你只叫她‘鳳辣子’就是了。”“鳳辣子”是賈母對鳳姐的一種呢稱，一種愛稱吧。那麼，興兒關於鳳姐的一段評論，大家很熟悉：“明是一盆火，暗是一把刀。”有一大段，可以代表賈府裡面那些下人的民意。那麼，其他像同輩的人，李紈也罷，尤氏也罷，對鳳姐都有很多評語。另外，比如陪房周瑞家的，她對鳳姐也有一些評語，她雖然很誇獎她，說她是“男人萬不及一的”，但是她也說“待下人未免太嚴些個”。你想，周瑞家的跟她關係應該說是很好的人，都會這麼說。那麼除了說出口的之外呢，還有一些在心裡頭，對鳳姐也有一些評議。我們舉一個例子，比如，黛玉剛剛進賈府，鳳姐出場，鳳姐的出場是“未見其人，先聞其聲”。這個在《紅樓夢》裡面，以至於在中國文學當中，是一種很經典的出場，一個細節。那麼當時林黛玉心裡邊就攛掇，就想，來者是誰？這樣放誕無理。她雖然沒有說出口，她就覺得有點納罕，有點奇怪。那麼這些無論是說出來的，或者不說出來的，鳳姐這個人物在《紅樓夢》裡面，人們都是議論、評論很多的。

那麼至於在書外，就更是這樣，《紅樓夢》問世以來，在紅學史上面，對鳳姐的各種評語是非常多的。比如說，認為她是“治世之能臣，亂世之奸雄”，把鳳姐叫做“女曹操”，把鳳姐稱之為“胭脂虎”，就是母老虎。那麼在所有這些評論當中，像紅學的前輩王崑崙先生，在他的《紅樓夢人物論》中《論鳳姐》的這篇文章裡面有一句名言，就叫做“恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐”。這個恐怕是我們每一個《紅樓夢》的普通讀者都會有的一種感受。這句話其實也是從《三國演義》曹操那裡來的，叫做“恨曹操，罵曹操，曹操死了想曹操”。曹操死了，《三國演義》就不好看了。那麼為什麼會這樣？應該說，既是我們大家都有的真實的感受，也是啟示我們每一個紅學愛好者和研究者，應該很好思考的一個課題。