當晚休息了一夜，次日，我們從鐵剎山離開。

自然我們只能是回四規山。

關於茅有三的行蹤，冥坊沒有線索，我已經聯絡了椛祈，讓她透過鬼龕，各地去搜查。

對此，我卻幾乎不抱太大希望。

當然，白氏的屍骨我們帶走了，鐵剎山沒有別的惡意。

這其中還有幾個插曲兒，其一，是吳金鑾讓在靳陽冥坊中的那些先生，全部去了鐵剎山。

照他的話來說，劉太玄同他聊得不錯，希望山門有些先生幫忙，看看他們盛京黑水江林一帶，是否有什麼大風水，大墓，如果能找到一具半具羽化屍，那就能掏出來屍丹了。

吳金鑾不算我的僕從，他有自己的決定，這很正常。

其二，是向苛，當時我們被帶走，向苛昏死在車裡，八宅的人沒注意他，鐵剎山的人也沒管他，他現在逃回了四規山，算是安然無恙。

其三，是吳金鑾的意思。

他覺得我們想憑藉普通人找到茅有三，可能性微乎其微。

這白氏的屍骨，還是要利用一下的。

並且這不是從祠堂拿出來的屍骨，是從白狼洞帶回來，他們也不想自己的血脈後輩，成為窮兇極惡的人吧？

那實際上，這也不算是利用，算是幫了白氏的忙。

吳金鑾這話，自然是說的沒錯，不過，規矩還是規矩。

我和他說，回去之後，先告知了大師兄，然後再做行動。

吳金鑾沒有異議。

花費了兩三天時間，才回到四規山，山門之內。

關於韓襟，他顯得十分沉默，待在靈官殿，閉門不見人。

我想要拿出來韓趨的魂魄都做不到。

四長老五長老和別的長老們去說鐵剎山之事，以及其餘他們知道的事情，就用不上我們去解釋了。

只是白氏屍骨被帶回來，這是一件大事，四規山要舉行一場典禮，將他們安葬，或者是送入祠堂中。

我同何憂天商榷了吳金鑾的想法，果然，何憂天並沒有拒絕。

不過，這又遇到了一個麻煩。

屍身中，早就沒了魂。

四具屍骨，全都是孔竅大開，是屍蟲爬過的痕跡，也是魂魄被迫離體的痕跡。

對此吳金鑾的看法，是因為這些年屍蟲擾亂魂魄，人早已經分散在三蟲中，被韓襟吃下屍蟲，再用田公泉淨化，相當於這些人魂飛魄散，屍骨成了空殼。

沒有魂，就難以做到找人的效果，便只能取下屍體一些部分，設下一個狠毒風水，讓武陵不好過。

這決定，何憂天依舊沒有什麼異議，全部讓吳金鑾去操辦。

此後，何憂天帶我進了一趟四規山儲藏典籍的道殿，讓我可以沒事兒就來這裡翻閱。

很多事情暫時告一段落，或是被迫告一段落，我無事之下，也只能在這裡翻看典籍，讓自己對陰陽界，對各大道觀瞭解的更深。

對，我還做了一件事兒，就是聯絡過椛螢，讓她一切小心。

兩人沒有太多話，一切都在不言中。

一轉眼，這樣平靜的日子，過了半個月。

我從四規山的典籍裡，瞭解到一樣東西，就是出陰神。

這是一種在出陽神之前的玄妙境界，其實，也說不上玄妙吧，陽神出體必然會魂上九霄，陰神出體，卻可以迴歸。

而陰神想要過渡成陽神，又要經歷一種折磨，就是將身體焚燬，燒去一切陰氣，只剩下純正陽氣，這種折磨是十分可怕的。

甚至比直接出陽神兵解的過程，更為痛苦。

這個燒，當然也不全是指火燒，正煞之氣的過度也算是焚燒。

因此我能夠