傳襲五世，五世過後就遞減而下，七家國公降至伯爵之後還可以世襲罔替，但其他侯爵和伯爵，若家中還是無一人立下文治軍功者，就可以瀟灑的走出貴族圈步入平民行列了。雖然他們經過五世的積累可能自身已經有足夠的底蘊去稱之為豪門了，但是爵位沒有了，名頭也就沒有了！

不管是在東方還是在西方，爵位這東西都是有著極高的社會影響力的。

而自身能擔的上‘五世而斬，的貴胄也僅僅是限於這一百六七十位開國功臣，中華帝國的爵位本身是毫不吝嗇的，今後時代只要有文治軍功甚至是重要發明都是可以封爵的，比如王貞儀的丈夫詹枚，因為本身勤勤懇懇料理科學院這麼多年，又有王貞儀的功勞在，梁綱就封了他一個宣城伯的爵位，且是開國的。只是後世的爵位前面就少了‘開國，二字了，只能是一世而斬。

或是你才能極其的出眾，功高蓋世，幾步蹦上了國公的位置，那子孫就可以在爵位上多待上兩世。再或是國公之上還有蓋世之功，那就立刻給他加‘奉天，二字。遜色開國，但強於平頭，可以三世而斬！梁綱上下體系設想的還是很周全的。

當然，開國勳臣的爵位也是可以往上蹦的，只要子孫後代有本事，雖然爵位遷移不是以開國勳位計算，只是‘一世而斬，，但只要子孫後代不全部變成豬，那麼開國功臣保住自己的爵位不掉落還是有極高地可能性的。

五世人，六代子孫甚至是七代子孫，要還沒能出一個文治武功者，那這個家族也就可以痛快的去爛大街了。他們只就是一群蛀蟲而已。

李家有兩個成子，不出意外的話等茸元清故去後，李永昌和李永成是肯定要分家的。梁綱不會讓這兩個十分要好的兄弟因為一個爵位而生分了，所以他雖然沒有分封李永昌，卻分封了李永成。同樣也是一個伯爵，一門兩伯，看起來很不錯，可比起一公一侯的陳虎、陳霸兄弟和更勝一籌的一公一侯兩伯的張世龍四兄弟來卻遜色的太多了。

但是李家的風頭卻不是靠這兩個伯爵來支撐的，宮裡面的倍受梁綱寵的皇后和皇長子才是李家最大的依靠。所以，不管是官場上的人還是民間的人，不管是富戶還是平民，說起隨州伯府來更多的人還是會叫國丈府，到了日後也會跟著叫國舅府。

李永成在廣州栽的那個跟頭根本就無傷李家大雅！只要宮裡的那兩位依舊如故，李家就始終站在帝國豪門貴胄的第一列。糹未完待續。

五百零五章　後宮

宮廷內。

自從跟儒家守舊派相鬥以來，梁綱似乎就化身做了釣魚臺上的穩者，任憑下面風浪高急他自居高臨下巋然不動。

此次風波生起他也不例外，就看著底下一幫人不住的鬧騰串聯。只是有些出乎意料，那些儒家守舊派並沒有過多參與其中，或是說他們沒有本著‘敵人的敵人是朋友，這一理論跟些商戶們勾連起來。

相反甚有一些人是站立到梁綱的立場上的，雖然更多的人拿三羊事件牽扯來牽扯去，最後還是牽扯到了朝廷身上，說非是梁綱倡興工商末道天下亦不會有如此多的可憐之人。但總的說來守舊派的筆頭子只能影射，而不能指名道姓。

儒家是講仁德的，《勞動保護法》即是仁德。這一點他們再怎麼繞也繞不過！加之守舊派向來輕視、敵視商賈工家，尤其是那些新興產業，也影響到了他們整體態度。

眼下的儒家士子，在滿清百五十年的高壓政策下雖然早已經摺斷了風骨，但對比梁綱後世那些毫無文人骨氣和社會責任感的磚家叫獸以及御用文人，還算是有點良心骨氣的。

“罷了，且繞過他們。”放下手中國安部遞來的摺子，梁綱朗聲笑了笑。他本還準備揪著事情來打擊守舊派一下呢，但現在幾個月了守舊派還沒跟商家‘同