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第46部分

仰歸屬,而那些擁有了特殊能力的人,在見識了這些不能夠用所謂的科學解釋的事物之後,對神的信仰最終必將成為他們不二的選擇。這就如同牛頓之流的大科學家,在愈發深入的瞭解了這個世界之後,才更能夠認識到天地宇宙的偉大,認識到人的渺小,於是心中便有了畏懼,而後自然便會對那冥冥中的主宰產生信仰,這主宰,我們一般具象化稱之為——神明。

本來尼薇兒她也從某些渠道瞭解到,似乎華夏現在正處於一個信仰缺失的年代,雖然在華夏國內據說有著儒釋道各種本土教派的存在,也不禁止天主教、伊斯蘭教、東正教之流在本土傳教。但是根據自己掌握的資料來看,似乎華夏社會現在正處於極度類似美利堅五六十年代的狀態,社會上信仰迷失,物慾橫流,拜金盛行。在年輕人當中宗教信仰似乎並不是那麼受歡迎的,所以也沒有認為自己在華夏遇到的第一個人物目標就是一名有著宗教信仰修為的年輕人。

畢竟,在尼薇兒的認知裡,能夠在精神修行上有所成就的,百分之百都是那些教派培養的特殊人士,擁有者悠久歷史和深厚底蘊的諸多宗教,內部基本上都會有著系統的特殊能力修行方法,在講究信仰的宗教體系當中,對於精神方面的研究自然是無人能出其右了。

而民間普通人存在著精神方面的變異人的,那真是千里挑一都不足以形容了,這作為基數的“千”還是以變異人為單位計量的。

而尼薇兒內心可以打包票,他在身旁這個小男孩的精神海中遇到的那隻彌天巨掌,絕對是經過修煉之後才能產生的,根本不會有天賦形成的可能。而那種威嚴和威能,幾乎就要在她的本體精神當中直接刻下深深的烙印,最後那幾個帶著滔天煞氣的“死”的意念,更是直接轟碎了她的神念分身,甚至快要順著這縷神思將這滅殺一切的意念傳回她的本體。幸好對方的這種能力似乎只能存在於自身的精神海中,威力無法延伸出體外,這才讓她沒有受到更嚴重的傷害,慶幸之餘心中自然也生出些許疑惑。

對於她這種久在歐洲地下世界歷練的特異人士來說,那些擁有著教派背景的傢伙才是最難招惹的,往往是稍微觸碰了一下,便會惹出一大攤子的麻煩事,她自己本身便是這個體系當中的人,所以才會對此有著更加深入的瞭解,她所在的德魯伊教派本身就是一個比較溫和的宗教,但是其中那些狂熱人士也是有著不少的,更遑論那幾個曾經在歷史上搞過宗教信仰聖戰的極端排他教派了。

宗教裡的這些傢伙有時候一個個的狂熱得很,更是十分熱衷於將不同信仰的異教徒從肉體到精神上徹底地毀滅,就如同當初歐洲中世紀時一般,她們的德魯伊教派不就差點被天主教廷給滅的絕種了,同一時代的女巫教派更是徹底絕了傳承了~~

雖說現代社會這些信仰之爭已經有所緩和了,更不可能發生當初十字軍東征這樣的信仰之戰了,但是這也只是明面上的,以地下世界這種弱肉強食的法則,凡是涉及到信仰之爭的較之數百年前的情況也是差不了多少的。

況且沒看到中東的那些伊斯蘭教的狂熱信徒,基本上中東阿拉伯半島一帶有名的恐怖分子,都是有著很深的伊斯蘭教信仰的,敢於在人體上綁炸彈的也都是這些狂熱的宗教瘋子。那些有名的集體臥軌或者集體*什麼的,也基本上都是那些宗教洗腦出來的信仰戰士。最近幾十年比較出名的種族滅絕事件,那一個背後沒有著宗教信仰的影子?

凡是遇到這類不可以常理揣度的宗教瘋子,基本上還是少招惹為妙,這都是地下世界潛規則了。

但是尼薇兒她哪裡知道,連黃裳自個兒也是頭一回知曉,原來這識海當中觀想的這尊大神竟還有這種功效。

至於說為什麼在尼薇兒看來,黃裳這比她也差不了許多的強悍精神念力,卻只能在自家的屋子裡發飆,威力