到人面魚紋彩陶盆出土的地方，楊大京迅即沉沉吸了一口氣，指著地面道：“羅老師，已經挖成這樣了，你看下一步……”

“這樣亂挖可不行，”羅圓圓淡淡的瞄了一眼楊大京，咳嗽了幾聲，變了張臉，一本正經的向我們說道：“這樣吧，以這為中心，方園二十平米。若挖不出另一半，就不知當時是一個什麼情形了。不過大家在挖掘時，手要輕點，避免損壞了這些陶器。”

哪懂盜墓技巧的我們，各自挖掘著自己腳下以及周邊的泥沙。沙漠中的天氣一會一個樣。剛才要風的時候，湖邊的雜草紋絲不動。這會在陰涼處，湖那面又吹來了風。風吹在滿頭大汗的身上，還真有點涼。湖畔邊雜草劇烈地搖擺著，沙沙作響。有時雜草隨風倒下，這時就可以看清前面的情況。北面的地平線被黑色的煙霧籠罩著。透過天空的烏雲可以隱隱約約地看到太陽。

………【第47章　底價不會低於三十萬】………

一個多小時過後，我們幾人清裡出了方園二十平米，五十厘米厚的沙土。除一些挖掘出的陶瓷碎片外，能夠見到完整的就是幾具骷髏頭。畢竟是法醫學出身的夢麗，從這幾具骷髏頭上已經判斷出骷髏頭骨應該是大月氏人種。她的觀點是；月氏是西元前3世紀至西元1世紀在今甘肅河西走廊的敦煌、祁連山以及蒙古一部分之間的遊牧民族。大約遠在戰國初期，月氏居於河西時與匈奴有著密切的關係，與匈奴、康居、烏孫、大宛習俗相同。

深知歷史的羅圓圓，很贊成夢麗這種說法。她的補充是；月氏人在河西及遷居伊犁河流域時，都以遊牧為主。自南下大夏後，大部分逐漸定居和從事農業，並有比較達的水利灌溉系統。大月氏王國城市和商業也很繁榮。特別是由於絲綢之路在西域的南北兩道，越過蔥嶺均進入大月氏境內，因此，大月氏曾是古代溝通歐亞經濟文化聯絡的咽喉要道和中轉站，對中西經濟文化交流起過重要的中介作用。

關於她們所說的月氏，我也瞭解一二，只是沒有參與。兩個女人各用自身素質，你一言我一語說得正起勁的時候，站起來多看幾眼夢麗的楊大京，本來就不甚好看的臉色，剎那間陰沉了起來。走過來一點不給夢麗留面子的他，從手中拿過骷髏頭，向湖心拋去：“骷髏就是死人骨頭，不算古董，有什麼好看的。”

楊大京的動作，一下子令兩個興高采烈中的女人尷尬起來。張大了嘴巴不敢置信的瞪著他的我，只能是搖搖頭苦笑起來。這楊大京做事，真是太過份了。

“實在是找到另一半了，”從坑底下上來我，遞給楊大京一支菸。心道這楊大京也真是的，眾人已經夠賣勁的了。他的語氣也不應該那麼僵硬，好像全世界欠了他幾百萬似的。

臉成了苦瓜樣的楊大京，調整了下心態，站起來懶洋洋的伸著腰，打著哈欠道：“回去休息吧，真是太可惜了。”

說罷，跳上土坑的楊大京，拿起那半個人面魚紋彩陶盆，高高舉起後，似乎是想把它摔成百半。卻被坑下羅圓圓的一嗓子，制止在半空中：“那可是國寶。”

放下那半個人面魚紋彩陶盆的楊大京，一臉不相信地模樣。略一猶豫，神色才有了些黯然道：“羅老師，考古也好，盜墓也罷。你能不能用你的看法，對這裡產明一下你個人的觀點？”

“還不死心？呵呵……”“怎麼說呢？夢麗不是已從那幾具出土的骷髏頭，上已經判斷出骷髏頭骨應該是大月氏人種嗎？至於我們目前還未挖到你所期望的那些古董，也只能說是當時這裡出現大月氏人種時，我們腳下這個地方，並不一定就是大月氏人種主要生存的場所。況且大月氏人，大多數人都以遊牧為主。”

“如果說這裡不大月氏人種主要生存的場所，也說得過去，想必幾千年前的這裡，決不是眼前這一湖水的水域。能不能說明這四周