快。

不知道過了多久，陳二旦的腳步開始變得蹣跚，因為生命精華的流失，他虛弱得不成樣子。

前行著，慢慢地前行著，陳二旦似乎來到渾沌的盡頭，渾沌的盡頭依然是一片渾沌。

陳二旦走不下去了，他已經沒有一絲的力氣走下去，他盤坐在渾沌之中，他嘴唇開裂，他整個人開始消瘦，他情況很不妙。

這些，陳二旦都能接受，在這之前，陳二旦都想過這個問題。就算自己不虛弱，生命本源和精華不流失，他一樣會死，因為他身上的七色鬼咒還沒有全部祛除，儘管他作了準備，在第七關渾沌之中殺人時，他把體內的生命珠子加持得足可以支撐自己很久的時間，但是，這依然有一個盡頭。

世界上本沒有路，只不過是走的人多了，就變成了路。陳二旦不知道自己從哪裡聽到這樣一個道理，但是現在，他知道，世界上本沒有路，走通了的才叫路，走不通的就是死路。是的，自己走上了一條死路。

大道五十，天衍四十九，故留一。道生一，一生二，二生三，三生萬物；萬物有生死，或生或死，或死或生，皆是造化。紅塵三千丈，或貪或殺，或悲或喜，有因有果，相互糾纏，形成量劫，量劫接量劫，是為無量量劫。無量量劫之下，神州修士，或避世不出，或積累功德，或另避他徑，手段無所極也！

是以天道無情，視眾生為螻蟻，然則天道亦有情，為眾生留下一線生機。

天道尚且有情，為眾生留下一絲生機，然而我的生機在哪裡呢？陳二旦記得老鯤鵬說過，若是自己得道，或者有一絲生機。

陳二旦走也走不動，盤在原地思考著，思考著，他開始悟道。悟道，是一個漫長的過程，從來沒有人可以一朝得道。

陳二旦開始進入自己的第十洞天，來到菩提樹下。菩提樹，有一種特別的功能，就是能助人悟道。

道是什麼？一切皆為道。道在哪裡？道無處不在，道在修士自己心裡。

陳二旦虛弱著，但他思考著，感悟著。

……

不知道過去了多久，不知道一瞬間還是一萬年，總之，陳二旦坐在菩提樹下，他不知道進入一種什麼樣的狀態還是已經死去，就這樣靜靜地盤坐著。

陳二旦一動不動，他的頭就這樣低著，沒有一絲力氣支撐地低著，他的衣衫上，佈滿了一層薄薄的灰塵。

“道！什麼是道？如何得道？”

一絲淡淡的意識在飄蕩。

“修士為什麼要達到蛻凡境才能開始悟道？”

蛻凡境，蛻去凡塵，蛻去凡根，達到一個最純淨的肉身，才到接觸大道，得大道親睞。

然而達到蛻凡九重卻不能一下了接觸到大道。肉身的純淨只是其一，如同一個修士的肉身一樣，他的心靈也要一樣變得乾淨，如何讓一人的心靈也變得乾淨，這是一種沉澱，需要要一個過程，放下一切，做到心無雜念，從而放空自己。

放空自己這後，一個人的心靈和思想就會變成空白，變得最乾淨。當外在的肉身和內在的心靈都變得乾淨之時，才能感觸和接觸大道。這是一個悟的過程，什麼是道？什麼都是道！

當你一個修士的肉身和心靈都變得乾淨之時，就會感覺到或者說看到天地間存在的大道，看到大道，去接觸它，將它請進你的肉身，淨化你的靈魂，這就是悟道。請道成功，便得悟道成功，得道成功。

得一道，超脫於凡人之至，受萬人景仰，人間稱尊。

悟道是一個極其漫長的過程，當年最牛逼的人物，最驚豔的大聖諸葛乘風悟道時，據說也足足有了半年，平常人就更不用說了。尊者這一門檻，也相當於一道天塹，阻隔了無數修士。

陳二旦一直在悟道，也不知過了多久，總