或者說更像是一尊巨大的蟾蜍雕像，但同時還有著蜘蛛、人類、蝦的特徵，並且人類在直視祂的身體時，視覺的中心會不由自主地時刻緩慢變化。

出於對人類這種生物的善意，殯者並不排斥來自人類的直視，只要不帶有明顯的挑釁或者是惡意，祂甚至不在乎人類是否會進入這間地宮。

作為一個近乎於“無敵”的生物，殯者的性格就是對一切其他的事物都沒有那麼關心，因而落了個“和善”的仁義之名。

的確，對於“螞蟻”來說，沒有惡意的“人類”就已經算是仁善，有那種無意間漏下一顆糖的“人類”就更是擔當得起救世主的名頭。

而現在，殯者就可以稱得上是救世主之一。

大長老停下了腳步，她知道殯者知道她的到來，只不過沒有開口也沒有任何的動靜。

這是一種神聖的懶惰，祂並不移動，也不會主動思考，只是處於一種等待著祭品找上門的狀態。

就像是現在這樣。

大長老掏出一把小刀，毫不猶豫地捅入自己的腹部，將血淋淋的內臟掏出來展現在殯者的面前。

這是一種類似於祭祀的儀式，但主要是為了表達對殯者的尊敬。

殯者並不是單純的喜歡血腥，相反，祂喜歡的其實是“代價”，有代價的交易就是祂制定的規則。

而祂更喜歡進食的也就是“代價”的隱喻力量，每次的交易都會令祂感到喜悅。

不過也僅僅是喜悅而已，根源怪談就像是站在了世界盡頭的某種東西，無需進食，無需變強，僅僅是靜靜地生長在某一處就好。

在血腥之物落於地面上後，殯者身上的部分眼睛緩慢睜開，視線落在了大長老的身上。

一瞬間，無數資訊流湧入了大長老的腦海之中，其中有關於九陰教本身的狀況，也有關於九陰教相關教義的深層解析。

這並非是一些假大空的教義，而是將對宇宙的理解都融合進九陰教道義中的實學，是來自根源怪談的觀察和思索。

嗯，一位根源怪談對宇宙空間的認知和思考，單單是這份資料就足以讓任何一個科學家瘋狂，他們將會窮盡一生來探究其中的奧秘，但卻不會有任何的結果。

每個根源怪談都是極其獨特的存在，也許是天生的靈物，又也許是後天變異而成的怪物，它們對生命對死亡對宇宙的理解完全不同，但又完全符合特定視角下的觀察。

或偏執或狂妄或理性或痴愚，人類無法從這些資訊中得到準確的答案，但只要產生特殊的理解和信仰就足夠了。

信命，信宇宙，信運，信殯者……

不，通道祖。

教眾的信仰就代表著他們的世界觀逐漸趨向於根源怪談“殯者”的世界觀，大概會在小方向曲解分離，但大方向沒有問題就行。

這就是某種意義上的力量源泉。

當然，大長老所做的事情遠遠沒有多麼重要，九陰教的生死存亡與殯者無關，祂並不會去理會“螞蟻”之間的爭鬥，那沒有意義，甚至都不會讓祂產生喜悅之情來。

這是一種神聖的懶惰，同時也是構成祂漫長生命歷程的每個單位。

大長老腹部的傷勢並沒有任何癒合的跡象，作為交易的代價，殯者永久地奪取了她的內臟，無論在過去還是現在又或者是未來，她都不會再“擁有”內臟。

不過這一切是值得的，因為她從剛剛的資訊流中得到了一些有趣的內容。

關於道祖，關於兇手，也關於他們背後的人以及更深層次的某些東西。

比如副本，比如玩家，比如某個惡趣味的古神對這些人產生了好奇。

古神的好奇，並不是正常人能夠承受得了的。

同時，是她的機會。