不定會沾上些光。

杜懷山的屋子寬敞、明亮，很整潔，除了幾個大書櫥和必備的坐榻、案几、筆墨、茶具等必備品，屋內幾乎沒有多餘的東西。一般的文化人的屋子都會有些字畫，裝飾性的武器之類，可杜懷山的屋內一樣沒有。只有極其嚴於律己的人才會這樣，這就是陳墨對杜懷山的第一印象。

兩人坐在榻上，一直在搶人的杜懷山倒是不急了，首先問起了陳墨的醫術問題。“老夫看了你的考卷，想來《醫經方術策》和《本草》之類的常見醫書都讀得不錯，老夫是想問一問，陳墨你對縫合之術的見解，另外，老夫記得在你辯考觸診時好像還用到了一個巾帕，也順便給我說一說。”

“不知夫子可聽說俞跗前輩之事？”看來，兩位太醫令是被陳墨所說的縫合之術吸引了，陳墨覺得還是把自己的醫術搞的玄幻一些，否則以後露出來自己沒法解釋。

還沒有確定正式的師生名分，最正確的方式就是稱呼杜懷山為夫子，當然稱呼太醫令也可以，但會顯得過於疏遠，陳墨這一點做得恰到好處。而他提到的俞跗屬於黃帝時代傳說中的人物，上古醫仙級別。“你是說。。。這縫合之術是來自俞跗前輩？”杜懷山滿臉的不可置信。

“學生認為應該是這樣。”

陳墨露出溫和的笑意，俞跗老祖宗，對不住了，我在認師之前就先認你為師吧！“上古有俞跗，療病不以湯液，乃割皮解肌，湔洗腸胃，漱滌五臟。”杜懷山怎麼會不知道俞跗，作為一個老醫者，他怎會不知道在醫界流傳久遠的俞跗這位醫仙。相傳黃帝時期出現了三位名醫，除了雷公和岐伯兩人外，名氣最大的是俞跗。他的醫道非常高明。特別是在外科手術方面很有經驗。據傳說，他治病一般不用湯藥、石針和按摩。而是診斷清楚病因後，要做手術時就用刀子劃開面板，解剖肌肉，俞跗醫療疾病時不僅僅限於對症下藥，而已經懂得使用“割皮解肌，洗滌五臟”的外科技術。而在歷史記載中，俞跗晚年時，他的兒子俞執，把黃帝手下造字聖人倉頡整理的醫書帶回來交給父親修訂。很不幸的是，全家遭到了大火，房屋、醫書和俞跗、俞執全家人，一起被這次大火化為灰燼。

陳墨怎麼會是俞跗的傳人？據史載已化為灰燼，這好像不可能，杜懷山直搖頭。

“學生認為一切皆有可能！”陳墨可以感覺到杜懷山的想法，看來唐朝文化人也不好忽悠。

自己可以穿越，為什麼就不能是俞跗的傳人？俞跗是自己的老祖宗，自己的先輩總不會有錯。當然，陳墨的醫術自認絕對比俞跗要強的太多，自己擁有的畢竟是時代的精華技術，時代的條件不同，技術當然會不同。暫時忽悠不住，但以後。。。自己露上幾手，杜懷山想懷疑估計都難。

“俞跗前輩的著作和弟子相傳因失火已經不在，怎麼會存在於世間。。。。。”杜懷山的頭搖的更厲害了，這位弟子千萬別是一個大忽悠，否則，自己的搶人豈不成為一個大笑話。

看來還要繼續圓下去，陳墨一臉嚴肅：“夫子相信秦嶺的神秘之處嗎？”

山當然是神秘的，這個時代的人極其信奉鬼神，無邊的秦嶺應該是鬼神出沒之地，杜懷山相信秦嶺的神秘，但。。。他仍舊有些不相信陳墨。

“幾年前，學生和村中幾位山民進山打獵、採藥，偶然在深山中發現了一個古寺，這個古寺極是斑駁古舊，也不知存在了多少年。。。。。。就在這座古廟中，學生無意間在破損的神像中得到了一些殘破的古代簡書，上面的字很難辨識。。。。。。”

相信不相信就別管了，沒帶上濃烈的神話色彩，圓到這個樣子，陳墨已經很對得起杜懷山了。

奇遇的故事不僅吸引現代人，對古代人的吸引力更大。陳墨的口才不錯，描述的很入勝，杜懷山聽的有些相信了，當