端操來說，好得太多。在大金國佔據中原後，孔府馬上派了他的胞弟孔端操向大金國大表忠心，也受封衍聖公。雖然不可否認孔端友與孔端操兩位被孔府家族分派，一人南下，一人北侍，是出於孔府保持家族興盛的謀劃，避免了孔府的雞蛋爛在一個籃子裡，但也正是因為孔端友隨宋室南渡，方才讓他的名聲比他那個胞弟要好上許多。

三娘開鎮山東，自然不可避免的要與孔府的人打交道，而且將來三娘要想稱霸天下，坐上九五之尊的寶座，儒家的支援還是不可缺少的。

挑選儒家也是迫不得已的，早在春秋戰國時期，這天下間可用來治國的學派可是多了去了，除了儒之外，道、墨、法、名、兵、陰陽、縱橫、雜、農，等等，當時還是平起平坐你爭我奪。但經過了秦漢兩代後，漸漸地，那些帝王們發現，最好使的還是儒，有儒相伴，君君臣臣，愚民卑服，皇座不倒。於是從漢朝起，獨尊儒術成了帝王們的不二選擇，而儒家寨也乘勢削平其他學派，順帶手把其他學派中值錢的東西全摟進儒家，並利用皇權嚴禁新的山寨立起。

這儒家興旺了，孔家也就發達了，孔家的中心和象徵曲阜孔家，更是不得了了，哪個帝王不給個三分薄面？老劉家、司馬家、老楊家、老李家都沒少封賞，尤其到了宋朝老趙家坐皇座的時候，可勁兒拍孔家馬屁，不但封了孔丘先生嫡孫為衍聖公，還承擔了宏偉建築曲阜孔府這一重大工程的全部建設費用，真正確立了孔府天下第一貴府的地位。

三娘以一位女子之身要做上皇帝寶座，除了她之前已經掌握的種種條件之外，還需要兩個條件，一個就是趙宋亡國，這一點相信馬上大金國就會替她辦到，當然三娘再也不會給宋室南渡的機會，當中可操作的環節很多，三娘只需要保證趙宋皇室人等都被大金國俘虜就行。

而另一個條件就是天下讀書人的支援，也就是她需要儒家的認可，將來她還要封禪泰山，方才能坐穩女皇帝的位子。而孔家屬華夏正宗，孔丘老先生自己也曾講過“華夷之辨”，是以儒家的支援對於將來三孃的抗金大業也是極有幫助的。所以，三娘需要儒家的支援，而天下儒宗在曲阜孔家，是以三娘需要孔府的支援。

三娘也不是沒想過放棄儒家，但仔細盤算下來三娘發現，不論是後來的資義和社義，都不適合現在這個時代，至於皿煮就更加可笑了。三娘與其花大把時間去搗鼓那些不可能成功的各種主義，倒還不如直接爭取儒家的支援來得更快。所以三娘決定爭取儒家的支援。

那麼孔府有可能向一個小女兒家的三娘屈膝麼？孔府在史上對金元此等外夷的屈膝看來，爭取孔府只需要兩樣東西，一樣就是絕對的武力，而另一樣就是繼續冊封他們。所以，這一趟山東路大比武，彰顯三娘絕對武力的時候，三娘是絕對不會忘了友好邀請孔府的人的，所以孔端友出現在了觀禮的名師大儒之內。

三娘看了孔端友一眼後，策馬沉思了片刻，很快注意力便被場內的吶喊聲吸引過去，只見三娘所過之處，眾兵將無不熱烈吶喊，眼神中都是對三孃的崇敬之情。

一旁孔端友等人乘坐馬車隨後跟進，但見得三娘一身青花甲，大紅戰袍在風中獵獵，佳人玉馬在一眾親衛護翼下，策馬疾馳在軍陣內時，孔端友忍不住暗暗讚歎道：“好一個女傑一丈青，好一個大宋第一女宣撫，如此般好似女神降世，威德玉顏竟能有如此懾服之威！”一旁同車的名師大儒聞言，也紛紛點頭附和，眾人也為三孃的驚才絕豔、武功赫赫所傾倒。

有詩為證：學成文武八陣圖，青花袖裡綰兵符。由來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫。玉錦徵袍自裁成，獅子馬上請長纓。世間多少奇男子，皆願隨鐙萬里行！露宿風餐同甘苦，鐵血風華代胭脂。凱歌馬上清平曲，不是昭君出塞時。颯沓流星如臨風，一派歡聲競相顧。試看他