而這場車禍使他更加堅信，哥哥當年的死，絕不是交通意外，而是謀殺。

聶瑤又在電腦上寫道：我可以為你做什麼？做什麼我都願意。

靳恆遠看後把她圈在懷裡，吻了吻她的額角。

兩個人都沒有再說話，可這樣無聲的相處卻絲毫不使人感覺尷尬，只要是和彼此在一起，每一分鐘都讓他們感覺幸福。

一個陽光燦爛的午後，甜品店裡。

當週靈再次打電話約聶瑤出來見面時，聶瑤起初有些猶豫，最後還是忍不住出來了。

靳恆遠最近幾日已經開始正常去公司上班，聶瑤也開始在網上投簡歷，重新找工作，她不知道自己可以幫到靳恆遠什麼，只希望不要再給他添麻煩。

聶瑤的工作找的很不順利，亦如當年初入社會時一樣，高不成低不就，而且之前在基金會的工作經歷，對她再謀職並沒有什麼加分，過低的學歷使得很多工作她連投簡歷的資格都沒有。

這些煩惱也使她想和周靈見面，不想一個人獨處。

周靈不知何時開始信了佛，現在每次和聶瑤見面都會沒完沒了的說些與佛教有關的話題。

聶瑤對此絲毫不感興趣，根本不願意聽，幾次三番之後，終於讓聶瑤聽煩了。

聶瑤打斷正在說話的周靈，問她：“你知不知道什麼叫迷信？迷信兩個字怎麼解釋？”

周靈立刻反駁：“這不是迷信，這全是道理，你聽聽就知道了。”

“聽什麼？”聶瑤突然有種恨鐵不成鋼的氣憤，“聽這種會降低智商的東西？周靈我告訴你，‘迷信’就是一味的相信，不講道理原由的相信，人家說什麼你就信什麼，沉迷其中，迷戀一樣的相信，這就叫迷信。我問你，你有去推敲過那些所謂的道理嗎？”

周靈用力點頭：“我想過，有道理。”

“道理是什麼？”聶瑤放下手裡的咖啡杯，坐直身體看著周靈，“就拿你剛剛說的關於‘輕生’的話題來說，佛教反對人輕生，這個出發點是好的，但是不要拿什麼‘輕生的人必受六道輪迴之苦’來做勸阻人輕生的理由，‘六道輪迴’是什麼？拿這種未經證實的東西來做道理原由，這不是無稽之談嗎？”

周靈想了想，說：“愛因斯塔的相對論在未被證實之前，也被認為是無稽之談。”

居然拿出這麼偉大的科學理論來做駁證，這下真是激起了聶瑤想要好好論一論的情緒了。

聶瑤看著周靈，表情嚴肅地說：“好，你既然這麼說，那我們現在就假設‘六道輪迴’是存在的，那我現在問你，在你那個‘大師’的口中，‘六道輪迴’是好事嗎？”

不待周靈作答，聶瑤緊接著說：“不是，因為是‘六道輪迴之苦’，是苦就不是好事，拿這種苦去勸阻人輕生，這不是在嚇唬人嗎？怎麼不想想，人天性是貪生的，是怕死的，是有求生欲的，你親眼見過那些將死之人求生不得的不甘和絕望的眼神嗎？沒人會無緣無故求死，之所以想自殺，一定是因為覺得活著痛苦，想透過死亡來結束痛苦。”

周靈張了張嘴，沒有發出聲音，她不明白聶瑤為什麼好端端的突然這麼激動起來。

聶瑤繼續說：“‘痛苦’包括*上的和精神上的。*上的痛苦若是現在的醫學水平解決不了，卻非要人忍受著疾病的折磨痛苦地活著慢慢等死，這在我看來倒是件很殘忍的事，所以有的國家法律容許病人安樂死，這才叫人道。真要是好心想讓人活下去，應該是去解決問題的根本，而不是危言聳聽。”

周靈這時說：“因病自殺這種另說。”

聶瑤諷刺地笑：“怎麼另說？自殺還分級別，你們認為這種死後就不用受‘六道輪迴之苦’了？”

周靈答不出，顯然她的‘大師’還沒有對此給出