接引準提氣得渾身冒煙，西方教不僅沒有從人族獲得好處，反而讓人族搶了他們的功德。

他們師兄弟當初為了成聖，立下四十八道大宏願，要復興西方。

這些年，他們不要臉地到處吸納人才，就是為了增加西方的生氣，復興西方。

得益於老子的吸引力，他們從人族獲得十幾萬修士和幾百萬修士家人。

加上兩套聚靈陣，才讓靈山這一片有了不錯的靈氣供弟子修煉和其家人修煉。

再後來，又從洪荒籠絡了一些弟子和其家人，讓西方終於有了生機勃勃的景象。

儘管如此，比之東方還是大大不如。

他們從老子手中搶人族修士和家人的目的是透過十幾萬人族弟子的幾百萬人族弟子家屬來獲得一部分人族氣運。

因為人族氣運實在太好了，老子正是因為從女媧手中硬搶了人族企業才能以一師一徒兩人為一教力壓闡教、截教和西方教。

可惜帝辛太狠了，直接斬斷了這些弟子與其家人跟人族的聯絡。

當然，帝辛斬斷的不止是西方教的這些人族弟子及其家人與人族的關係，還斬斷了老子教、闡教和女媧教的人族弟子及其家人與人族的關係。

天道聖人也要從人族身上獲得氣運根本不可能。

但過去的人族氣運就讓聖人很眼紅，如今的人族氣運比過去多了幾百倍。

作為尚儲存實力天道聖人，接引準提還是想咬一口，以報人族佛教搶了西方教弟子地藏之仇。

只是，帝辛雖然不限制西方教去人族傳教，人族的一些修士也向往西方。

但他們一旦選擇加入西方教，就斷了與人族的關聯，依舊不能獲得人族氣運。

不僅如此，西方教教義還被人族說成是抄襲佛教的。

誰叫西方教的教義與人族佛教的教義有很多相通之處，很多問題上，佛教的理解更深刻。

導致人族很多修士對西方教嗤之以鼻，頗為不屑。

可接引準提也沒辦法，人族准許西方教到人族傳道的條件就是人族也要進入西方傳教。

只能看誰的教義更能吸引人了。

如果只是這樣還好，可人族竟然悄悄佔據了西方的地盤。

接引準提前去找帶隊的緇衣氏，讓她帶人離開西方。

緇衣氏卻說西方不是西方教的獨屬，老子能佔一塊，人族為什麼不能。

接引準提自然不慣著緇衣氏，這可是西方，是自己的地盤。

即便緇衣氏在帝辛的法則成聖之法下修煉了幾千年，修成了混元金仙。

可混元金仙始終是準聖，就算實力比準聖強，但也比聖人差很多。

既然緇衣氏不是混元大羅金仙，接引準提自然要好好教訓一頓，給帝辛一點顏色。

只是，等接引準提出手之後就後悔了，人族竟然派了倉頡這個新晉的混元大羅金仙來保駕護艦。

倉頡一個人面對接引準提沒有落下下風，反而與接引準提打得有來有回。

而在接引準提與倉頡交戰的時候，帝辛又派了燧人氏來，讓接引準提只能灰溜溜的退走。

一個人就牽制他們了，兩個人的話他們是兄弟又得走一遭時間長河了。

走過幾次時間長河的接引準提可不想再走一遭，因為復活後實力會下降。

當然，接引準提不知道的是，與他們對戰的倉頡只是一道分身，後來支援了燧人氏也是。

接引準提驅趕緇衣氏，實際上是為了人族在西方論道的道場。

因為自從人族在緇衣氏的帶領下來到西方論道之後，論道的道場那一帶開始慢慢產生了變化。

沒有聚靈陣的情況下，那裡竟然漸漸開始