陳佳一大汗，點了點頭。

“有深度的作品，自然會有人喜歡，就算我這個『主席』，同樣如此。”

人非聖賢，大家說到底，其實也是普通人。

餓也要吃飯，冷了要穿衣。這一個國龘民黨『主席』，其實也差不多。如果這放在美國，或者其他歐美國家，那就一點兒也不奇怪。因為，在那裡，你會看到，美國總統說不定平時最喜歡的運動，那就是打電動。這放在臺灣，同樣的可以。只不過，在國內，人們一直將國家領導人，想像的太過於神聖。

“像這一些幻想類作品，不說我會看，就算是你們內地領導人，有一些人，也會看。正如香港的那位金庸金老先生，他的作品，我就很喜歡。”

不錯，金庸的作品，與龍蛇演義一樣，皆是幻想類作品。而且，幾十年來，金庸用著他的筆力，用著他的名氣，吸引了一批又一批人才。上至政壇最高領袖，下至凡夫走卒，都有金庸的粉絲。像一代偉人，鄧老，他就是金庸的忠實粉絲。為此，他還特意召見了一次金庸，與他談了好久的武俠，好久的江湖之道。同時，與鄧老一樣，獲得諾貝爾獎的楊振寧，亦是金老的崇拜者之一。

金庸就是靠著他的那種大俗的作品，直擊所有華人的內心。直到後來，這種大俗的作品，直接就此上升到了大雅。而金庸，他就是能將大俗轉變成大雅的高人。這一點，卻是陳佳一比不了的。

所以，在陳佳一如日中天的時候。也還有一些人直言，陳佳一的作品顧然不錯，本本開宗立派。但是，他的成就，仍然不能超過金庸。最起碼，現在不能。而什麼時候能夠，只能等待歲月的積累，經受住一代又一代的認可。

直到最後，那麼，陳佳一才能與金庸對比。

“原來如此。”

直到這個時候，陳佳一這才明白過來。

“做為一個書友，我要問你一個問題。”

這個時候，連永平很有興趣的翻開了龍蛇演義。然後，指著國術境界的三重標準，也就是明勁，暗勁，化勁，然後說道，“這三重境界，你寫的很好，而且，現實當中，我也請教過一些國術大師。雖然化勁這一層，國內練成者甚少。但是，練至暗勁的，還是大有人在。只是，後面那個丹勁，這一些國術大師，那就聞所未聞了。我想問一下佳一小友，這個丹勁，是怎麼回事。”

對於國術，臺灣比之大陸，更有獨到的見解。

自龍蛇演義出來之後，就算是國龘民黨『主席』連永平，他都為之驚歎。他想不到，陳佳一居然如此奇才，將現代國術技法，透過小說的方式，全部描寫而來。而且，陳佳一文字功底深厚，加之國術理論砸實。那一招一式的國術，都在他的筆中，散發出燦爛的『色』彩。看這樣的一部小說，比之看金庸老先生的武俠，還來得激動。

如此，連永平一方面感嘆這一部龍蛇演義，一方面也想拉進話題。在與陳佳一見面之後，所說的第一件事，就是談到這一部龍蛇演義。

當然，在連永平問到這一句之後，陳佳一也沒有想到，連永平與自己的第一次見面，不談什麼商務事宜，更不談什麼國家大事，居然問起了自己的小說龍蛇演義。陳佳一雖感覺錯愕，但仍詳細回答，“國術體系當中，確實只寫到明勁，暗勁，化勁。至於丹勁，卻很少提及。或者，沒有提及過。不過，我在總結前人觀點的時候，卻發現。國術體系與修真體系有很多相同的地方，練到深處，一卻殊圖同歸。如此，我便模仿修真體裁中的金丹境界，寫出了一個更加玄妙的丹勁……”

陳佳一解釋的很仔細，好在連永平國學知識深厚。加之，也看過陳佳一的幾部作品。對於金丹，對於修真一詞，有過一些瞭解。而且，臺灣本就比國內開放，特別是，臺灣對於玄學之類的內容，最是感興