、拜祭天地，透過這一系列的步驟，心與神都達到一種空靈平靜的狀態，當然，等日後熟練之後，或者修為高深了之後，就不用這麼多繁複的步驟了，常常一呼一吸之後就能達到這種空靈平靜的狀態。

石軒盤膝坐在蒲團上，閉目凝神，抱元守一，很快就進入了定中。進入定中之後，開始觀想起《寶錄》裡所載之《清風明月照神真法》所繪之清風明月之神意，初始幾次，總是觀想到一半，就起了其他念頭，然後失敗，就像普通人想專心想一件事情，但總是發散開念頭去，然後驚醒又回到原處一樣。

石軒並不氣餒，知道這是正常之事，開始練習起《清風明月照神真法》上所載之收束念頭之法門，想象自己是本身高高在上之主宰，俯視著自己的諸多念頭，諸多念頭此起彼伏，充滿整個識海，自己作為主宰讓這些念頭都收束在識海里，不再起伏。

在這裡，並不是要把諸般念頭都斬滅，要是把諸般念頭都斬滅的話，那最後恐怕修成了一塊沒有思維念頭、沒有感情的石頭，這裡強調的是本神的絕對控制，高高在上，控制著這些念頭不再起伏，冷靜旁觀念頭隨滅隨生卻跳不出控制的範圍。所以這裡需要達到的至高境界不是“一念不生虛空境”，而是“一念不起虛空境”，這正是真傳一句話，假傳萬卷書。同時這也是識本神的大道法門。

石軒按照這法門，於空靈狀態中降服了諸般念頭，讓它們都在識海里隨生隨滅卻跳不出所在之處。漸漸地，石軒感覺自己思緒唯專唯一，開始觀想起清風明月之神。

第六章　清風撫神　明月照魂

觀想之法，不是觀想清風明月形狀，而是觀想其神意。

清風清爽逍遙，吹撫卻不猛烈，醒神而不傷魂；皓月當空，恆古長存，太陰之精，滋養萬物。

石軒靈魂彷彿盤坐在識海之上，周圍好像清晨出門，迎面清風徐來，精神為之一振，清風吹過靈魂，帶走平時沾染的種種後天雜質，同時焦慮、不安、激動、憤怒等種種情緒，因事而來，因風而散，不再繼續留下烙印昧住本神，漸漸出現一個透徹清明的靈魂。

頂上明月如輪，緩緩轉動，帶動內氣化入其中，然後好像天降甘霖，落下條條縷縷明月之精華，淋在靈魂之上，石軒的靈魂隨著清風吹過的節奏，把落在其上的明月精華吸收進去，滋養其魂，接著再由清風帶走雜質。

如此不知多長時間，當石軒感到靈魂已經壯大了許多，同時吸收精華已經達到飽和，才結束了觀想，退出了定中。

靈魂無形無質，內氣無形有質，兩者之間有著天大的鴻溝，內氣很難直接滋養靈魂，就算是氣血養魂，也是因為肉體和靈魂之間神秘的聯絡才能完成的。所以才需要透過觀想，在靈魂和內氣之間架起一座橋樑，將內氣轉化成靈魂能吸收的精華。當然，這只是這個階段觀想的一些作用，等以後境界高深了之後，內觀想而接引其對應的天地法則，到時候能直接吸收天地精華和感悟天地法則。

石軒從定中醒來之後，略微調息了下，發現今天積累的內氣已經消耗的七七八八了，忙根據《寶錄》所載《玉樞十二江八湖七十二大河行氣密錄》的行氣路線開始搬運內氣，當然，現在只能行十二正經和奇經八脈這兩部分所載之小周天路線。石軒集中精神，控制著內氣從丹田行出，感覺經過這一次的觀想，靈魂壯大後對內氣的控制更加得心應手了。

幾個小周天行氣下來，內氣不斷吸收著從身體各部分散逸而來的熱氣，已經是壯大了一倍，比起以前的�