，“奶奶，您知道我這人好奇心重，這事您不讓我去，我是生不如死啊，我會很小心很小心的，您就讓我去嘛！”

唐婆婆暗中嘆了口氣，她何嘗不瞭解孫女的一番心思，而葉楓，也確實不能不去。如果自己年輕幾歲，也定然一定要去的，但自己現在去，又能做些什麼呢？她喃喃道：“哎，歲月不饒人啊！”

玉罕邁心中也是暗暗慚愧，小雅的話打動了她，何況剛才那兩人的對話，竟似要針對人類，自己既然熟悉此地，通曉地方語言，怎能不盡一己之力，區區一個比賽又能算得什麼呢？

她長長撥出一口氣，下定了主意，大聲說道：“沒錯！玉罕邁決定了，我也要參加你們的行動，有我的帶路，會更方便，而且我通曉瀘沽湖摩梭人的語言，有助於你們瞭解環境。明天一早，我們坐最早一班車出門。婆婆您放心，我們一定會回來的。”

回到旅館，玉罕邁乾脆就跑到他們房間來了，幾人都沒有睡意，葉楓他們就大略把白鼠國和迷霧谷中的經過跟她說了一遍，出乎意料的是玉罕邁並沒有太吃驚，反而鎮定的給了他們不少設想和推測。少數民族人民本來就有不少靈怪傳說，自然不會對這些太排斥。

經過一番細談，小雅已經跟這個開朗的傣族少女混熟了，她奇怪的說：“玉罕邁這名字很怪呢，你姓玉？”

玉罕邁笑了：“我們傣族人是沒有姓的，只有名字，一般男性都叫艾，也叫巖，一般女性都叫依，也叫玉，所有有很多名字都一樣，為了方便和避免誤會，我們都會起一個漢族名字。玉罕邁是我的名字呢，沒有姓在內。”

看小雅他們興致很高，她又細細跟他們說了一些雲南本地的風俗，其中也包括瀘沽湖“女兒國”的奇怪風俗“走婚”：

原來世居在瀘沽湖畔的摩梭人，至今仍保留著母系家庭的文化習俗，母親生下的兒女永遠陪伴在母親身邊，男不娶、女不嫁，“走婚”實現著人類的傳承。在摩梭人的家庭中，女性有著崇高的地位。所以，瀘沽湖也被稱為“女兒湖”、“母親湖”，而摩梭人的聚居地帶，也被其他人稱為“女兒國”。

“走婚”是摩梭人的傳統婚戀習俗。在摩梭人家庭中，母親是一家之主，母親的兒女始終在母親的身邊。成人後，男子夜晚到阿夏（女情人）身邊過夜，清晨又匆匆地返回母親的家中勞作。每到傍晚，摩梭女子就在花樓上等待阿都（男情人）的來訪。

摩梭人的花樓情歌裡常唱道，“月亮才到山頭，你不用著急地走”。傍晚的苦苦期待，清晨的戀戀不捨，這份濃濃的情、深深的愛，恐怕只有摩梭女子才能體會得到，所以她們也更加大膽，真誠的面對她們心儀的男子。那是一個真誠而又淳樸的民族。

這些奇怪的風俗連唐婆婆都聽得津津有味。

次日一早，唐婆婆得了葉楓和玉罕邁的傳授，跑到旅館廚房裡練習炒花菜去了。

而三人則早早坐車經320國道到了麗江，然後坐上旅遊巴士，經金沙江進入與四川交界的傳說勝地“女兒國”中的瀘沽湖。

瀘沽湖位於雲南寧蒗縣境內，遠眺瀘沽湖，只覺已來到了人間仙境，清晰的藍天白雲下面，湖景猶如夢境一般，青山滴翠、綠水盪漾，美不勝收。

每個人第一眼看到瀘沽湖，都會為它的美而震撼。那是一片清澈的藍，象藍寶石一樣的鑲嵌在那裡，靜靜地讓你心醉，讓你需要屏住呼吸才敢靠近它，生怕一出聲就不小心驚擾了它。這裡有自由生活的動物，婉轉歌唱的鳥兒，靜靜的放牧人。多麼純粹的生命！

這裡有著你能夠想像到的一切，更有著出乎你想像之外的一切，彷彿是一種來自靈魂深處的引力指引你前往到此。除了笑，除了感嘆，實在找不到任何言語來表達，那是一種不能訴說的美！走進瀘沾湖，也就走進了一個神秘