擊目標。

不過要想研製出一種新的有效的亢啼，道士們需要很多時間，少則7年，多則幾十年。在這期間，即使少量的艾滋病毒也會氾濫成災。這時帝國對付病毒的的應對辦法很簡單也很殘酷，就是殺光所有受感染的細胞人。執行的殺戮任務的主要是天使和遊俠。

向昔日的親如兄弟戰友舉起屠刀，對於任何戰士都意味著永恆的痛苦。但他們無法抗拒國家的使命，當他們是要含著淚，一劍刺進戰友的身體時，良心上的痛苦就將伴隨他們千年、萬年……

但是如果沒有天使的的一劍，受感染的先知們將忍受更大的痛苦。他們剛開始都不會感覺體內有何異樣，一但發現體內異樣時已經晚了。此時功力深厚的先知還可以選擇自殺，就是用內力繃斷自己的筋脈、骨骼、肌肉等，讓自己碎裂成一小塊一小塊，不讓病毒順利繁殖。功力稍弱的先知連自殺的力氣都沒有了，只好眼睜睜的忍受體內撕心裂肺的傷痛，直至看到身體被咬成千瘡百孔，湧出大量病毒是才能閉上眼。他們此時最希望的就是天使來給他痛苦的一劍。

即使有了專門的亢啼，艾滋病毒仍然是難以戰勝的，因為他們隱藏在普通人的心中。很多時候帝國與病毒的戰鬥是陷入動態平衡的狀態。艾滋病毒被限制在一定的數量內，殺掉多少又繁殖多少。

這種狀態時，艾滋病毒就會尋找其他的突破口，比如從生殖器公國、淚縣、乳縣等地方大舉混出關，尋找其他沒有亢啼的人體。只要沒有專門亢啼的保護，感染的機率是100％。

所有帝國的海關對這種只有大頭蒼蠅般大的生物都是毫無戒備的，就是想攔也攔不住。進入其他人體血河的艾滋病毒會繼續尋找先知和巨弒羅漢，再次引起新一輪的血雨腥風。

當帝國大量的先知被艾滋病毒和天使殺死後，缺乏先知法力輔助的部隊就要部署大量的兵力來對付艾滋病毒。這時，其他的妖魔鬼怪就不請自來了。一但其他部隊抵抗不住，需要從與艾滋病毒對陣的部隊中抽兵時，艾滋病毒大舉反撲的機會就來了。

這時的反撲是致命的，一但最後的先知被消耗掉。帝國國防系統就徹底崩潰了，任何細菌、病毒、寄生蟲都會大肆入侵，肆意殘殺手無寸鐵的細胞人，大搞“三光”政策。細胞人死亡的同時，他們的上帝——人也要死了。

艾滋病毒感染者最後的時光真的很慘很慘！渾身都長滿了細菌、病毒、寄生蟲，肌肉面板一點點被吃掉，爛肉和濃汁從內往外冒，表皮一塊塊爛掉。渾身難忍，一抓就抓下一塊皮……（建議大家一定要*，不要給艾滋病毒任何入侵的機會！）

第21章　艾滋病毒的聰明親戚

嗜T細胞病毒是艾滋病毒的親戚，它們不像艾滋病毒哪些粗野，它們喜歡溫柔文明的方式，不但要佔有寄生細胞人的肉體，還有徵服細胞人的心靈，是一種典型的殖*義者。

嗜T細胞病毒進入細胞人的身體後，也是大吃大喝，吸食宿主的血肉的同時也生出了大量的後代。但它們的理念是：養肥了再宰。它們盡力將自己與宿主結為一體，透過各種方式大力灌輸自己的文化與生活方式，以便同化儘可能多的細胞人，或者至少也要使被寄生的宿主對它們產生密切的認同感。

同時嗜T細胞病毒會極力詆譭細胞人的社會制度和風俗習慣。這種詆譭的主要目的就是要使被寄生的宿主感到自己的命運與嗜T細胞病毒休慼相關，並擯棄原有的生活方式，甚至痛恨生養他們的祖國。這種做法導致被寄生的細胞人人格出現扭曲，即使他們獨立後往往不能保持政治上的穩定。

歷史上這些政權的統治政策，其實都是在拾嗜T細胞病毒幾十億年前的牙慧。隨便舉個例子，比如滿清政府。他們進關後先是燒殺搶掠，到處屠城，跑馬圈地，禁海令，文字獄……這點滿清政