賽博歷2046年4月7日下午，賽博城各地出現“知識真理神”的傳播熱潮，並且在極短的時間內延伸出公開的示威遊行。

面對近期在賽博城中中頻繁出現的詭異事件以及愈演愈烈的“古神復甦”趨勢，賽博人給出了自己那一份獨特的答卷，那就是宗教。

在荒誕恐怖的氣氛中，人類轉而選擇投靠信仰，這並非是迷信的表現，因為怪談是唯心的，而怪談的存在又是確實的，在這種環境下成長的人類對求神拜佛擁有很強的意願。

他們知道，“神”“佛”是真的存在的，並且真的可以庇佑人類。

而更讓普通民眾感到驚訝和詫異的是，他們發現賽博城的政府和一些財閥公司也在明裡暗裡地支援和傳播這種事情，這更讓他們感覺到無比地自信，認為自己的行為完全是正確的。

事實上，這樣的示威遊行真的產生了一些效果，部份顯露實體的怪談生物在民眾的遊行示威中緩緩退出，逃往更偏僻的角落。

“村民”來源於賽博人的底層意識，當大量賽博人凝聚成一股力量的時候，“村民”的能力也會有所顯現。

常人不可視的金光出現在普通民眾的身上，如信仰之力的凝實化，庇佑他們百毒不侵、刀槍不入，民眾的隊伍越是壯大，這層金光就越是浩大。

可惜的是這層金光只有得道高人才能看見，否則在普通人的眼中那就是金光漫天，如同神佛降世。

大量影片隨著網路傳播開來，一些怪物紛紛被示威的人群“嚇跑”，甚至是直接被自信到產生了大量戾氣的人類踩踏、毆打致死，不復先前的威猛。

而這些影片更是加劇了民眾對信仰的深信不疑，在恐懼的壓迫下，幾乎所有人都會以最快的速度完成心態的轉變，只求合群，只求安心。

當然，也有一些示威的人群闖入了一些脾氣不好的古神領地，這種事情的後果只有一個，那就是造成大量的血案和屠殺。

金光在面對普通的怪談生物時有大作用，但在面對同級別古神時的作用就只剩下“告誡”了，願意給“村民”面子的古神會主動挪窩，而不願意的古神就會將這片區域徹底變成無人區。

在網路環境或者是目睹這一幕的其他民眾則並不會多想，他們只會覺得這些被殺死被異化的人還不夠虔誠，所以才沒能享受到著庇佑，又或者是福緣淺薄。

這樣的人該死。

這僅僅是第一階段，整座賽博城就已經變得極度混亂了。

緊接著，參與暴動的人類就按照心中信仰和虔誠的佔比出現了神異化的過程。

說是“神異化”，但實際上卻是過往那些賽博人們最恐懼的“鬼人化”，只是賽博人對這種鬼人化已經完全不恐懼了，反而認為這是上天對虔誠者最大的賜福。

事實上，這些後出現的鬼人擁有更強壯的體質，在遭遇各種危險時都展現出了良好的素質，並且對於其他的人類沒有太多的傷害慾望，只有同化慾望。

短時間內，賽博人就進入了第二階段——全面鬼人化。

在這個過程中，原先由李花朝創作的澀澀鬼人也展現出了極強的傳播效率，並且它們和阿澤創造的鬼人屬於同源，本質上並無不同，並且可以互相轉化。

高樓之上，阿澤的本體靜靜地看著賽博城中時而亮起的火光和爆炸，槍聲如鞭炮般響起，如果不是硝煙的味道瀰漫，這甚至會讓來自現實的玩家以為這是春節。

人類和怪談生物的爭鬥，人類與人類的爭鬥，那些混亂，那些災難，那些對常人來說百年難得一遇的放縱與暴力，在這一刻無不淋漓盡致地體現。

而站在高臺上的阿澤卻是面無表情，相較於地面的凡間，他就像是一位天神在觀察人類，對人間的疾難痛苦置若罔聞。