的邪惡生物的攻擊。

他們的對手似乎早就預料到瑞風和貝蒂會來這裡勘察現場，所以留下了這個陷阱，可他們還是低估了瑞風作為一個獵人的真正實力，在一番有驚無險的追逃中，瑞風將這個怪物成功的引到了郊外，然後一舉格殺。

梵蒂岡之行無果而終，又一條線索被掐斷，整個案情最後的希望就只剩下了存放在大英歷史博物館中的那最後一本死亡聖經。瑞風和貝蒂趕到倫敦和維克、溫莎會合，很顯然對方收集四本死亡聖經的原因肯定和那個神秘的惡魔召喚儀式有關，每本死亡聖經中存有的契約都是進行儀式必不可少的要素，在商議之後他們決定守株待兔，利用大英歷史博物館的最後一本死亡聖經作為誘餌，引蛇出洞，然後再將那群人一網打盡。

瑞風和維克進行了周密的佈置，但是時間一天天的過去，卻不見任何的動靜，這讓瑞風意識到他們的計劃肯定在某個環節出現了問題。一開始他懷疑是自己內部的人出了叛徒，一開始被懷疑的是貝蒂，因為從瑞風的推斷來看，只要有人重新啟動那個惡魔召喚儀式，存在於貝蒂身上的詛咒就會轉移，而且作為異能力者的她一直對瑞風獵人的身份有所顧忌，她出賣這個的計劃的可能性最大。

但是經過一番猜疑和誤會之後，大家現貝蒂並不是叛徒，而其他的人也找不到合適當叛徒的理由，這讓瑞風不得不重新考慮問題究竟是出在了哪裡。有人提出會不是因為那群人忌憚瑞風獵人的身份，他們知道瑞風在守護著最後一本死亡聖經。所以不敢輕舉妄動。但是瑞風否定了這個答案，他認為那群傢伙為了得到死亡聖經鬧出了那麼大的動靜，這肯定會引起獵人的注意，梵蒂岡的陷阱就說明，他們並不是害怕獵人，相反這些獵物甚至還準備設計陷阱算計獵人，這說明問題並不是出在這裡。

最後還是溫莎現了一個破綻，她現大英歷史博物館中的那本死亡聖經有些不對勁兒，她曾經細緻的研究過一本死亡聖經，所以她對僅存的這一本死亡聖經的真實性產生了懷疑。在她的強烈要求下，博物館同意讓她檢驗這本死亡聖經的真實性，結果不出所料。大英歷史博物館中的這一本死亡聖經，早已經被人掉了包，在他們精心保護之下的居然是一個贗品。

既然誘餌是假的，獵物不上鉤也就有了一個合理的解釋，瑞風感覺這次的對手異常的狡猾，但是讓他不解的是，貝蒂身上的詛咒一直都存在，並沒有消失，既然那四本死亡聖經都已經落入了那夥人的手中，那麼為什麼他們還不啟動儀式。或者說。要進行那個儀式，除了那四本死亡聖經，還需要一些其他的東西。

他的這個判斷在溫莎那裡得到了證實，溫莎在死亡聖經的研究過程中現，那個召喚惡魔的儀式，除了需要四本聖經裡的契約之外，還隱隱的提到了獻祭這個詞語，結合瑞風的判斷，溫莎斷定他們現在還缺少一個祭品一類的東西，所以儀式遲遲沒有啟動。

可對於那個祭品究竟是什麼東西，溫莎知道的也非常的有限，不過她一直都在研究這個東西，而且已經找到了一些線索，只要能夠再給他一些時間，她說不定能夠找出這個祭品。可就在溫莎的研究即將取得突破性進展的時候，她在自己的筆記中留下一些奇怪的暗示，然後莫名其妙的失蹤了。

瑞風等人最後合力破解了溫莎留下的暗示，原來溫莎現，那群人需要的祭品，是一個在耶穌受難日整點出生的女孩，而且這個女孩必須是純正的猶太血統。而獻祭的地點，就在位於太平洋的復活節島上。在這同時，他們還現了一個驚人是事實，溫莎的生日就是今年的耶穌受難日（耶穌受難日在復活節的前三天，因為每年過春分月圓後的第一個星期天為復活節，其日期是不固定的，所以耶穌受難日的日期也不是固定的）而且她是一個出身於一個猶太人家庭，也就是說她就是那群人需要的祭品。