也不算什麼稀罕，奇就奇在這珠上漂浮著一層層乳白色的煙霧，凝兒不散，且緩緩收懾於珠內，項央瞳孔一縮，靈氣化液？

“楚南有珠名夜華，其質其美，物不足以飾，這莫非就是夜華珠？”

前朝大乾代楚而興，距今年歲太過久遠，許多許多的人與事已經失傳，倒是有些雜談物工之說代代流傳，其中之一就是這夜華珠。

相傳這夜華珠生長在大楚以南的群山之中，乃是一種奇樹跟梢上的木瘤，吸取天地靈氣，明月精華，漸漸長成寶珠模樣。

木瘤十年成果，百年成珠，便如人身由後天至先天，打破內外天地，有了鬼神不測之神通。

當時這夜華珠風靡大陸，常人佩戴，百病不生，延年益壽，可活百二而終，武者用之，行氣也好，煉丹也罷，都有巨大的好處。

眼下這寶珠吸攝靈氣精華，顯化神聖，已經不是普通的夜明珠能比，項央想到的就是夜華寶珠。

有了這珠子，項央以天蠶絲吸攝其中的靈氣精華，很快就能功力全復，達到巔峰乃至更高一層，再之後就是感玄關一竅，打通內外天地之隔，衝擊先天褪凡境。

毫不誇張的說，這一枚寶珠，足可以將一個毫無根基底蘊的普通人塑造成衝擊先天的後天圓滿級高手，從功力上來說，說不定還富富有餘。

項央壓下心內的喜悅，將目光放到石洞四壁之上，只見三面牆壁各刻有兩道刀痕，最後一面牆上卻是一副頗為粗糙簡陋的持刀斬魔圖。

項央仔細看去，圖上刻畫的是一個拿著長刀的刀客，左右四周有數不清的長者犄角的小人，黑霧滾滾，煞氣驚人，顯然是刀客被好似魔頭的小人給圍住。

看似一幅圖，有頭沒尾，隨即就顯露出神異之處，就好像看幻燈片一樣。

等看清楚第一幅，上面的圖畫馬上隱去，換做第二幅，一幅連著一幅，足足七幅壁畫，最後的最後，這面石壁上變成光禿禿一片，什麼也不剩下。

項央呆呆的立在原地，彷彿精神被牽引，來到了一個奇異的幻境，無天，無地，無時間，無空間，混混沌沌，好像一切都是虛妄。

然而有一樣是真的，那就是手中之刀，在幻境中，他手持長刀，氣蓋雲霄，彷彿天地萬物盡皆匍匐在他腳下。

刀勢一展，便是百丈匹練，揮舞變化，無有窮盡，漫天都是刀影，任憑黑霧再濃，魔頭再兇，也不是他一刀之敵，強大如神聖。

猛然，項央腦袋彷彿被人打了一記悶棍，又漲又痛，回到現實，右手輕輕按住太陽穴，眼中有一絲驚喜。

原來那圖畫名為一脈相承，是神刀門用來傳承神功的秘法，只一人可傳，傳後自毀。

至於圖錄中所見種種，則是神刀門七式神刀變的最後一變煉魔。

神刀變並不是神刀門的至高絕學，不過也是一門極為強大的神功，核心心法就是由魔入神，和他現下如意天魔昇華神刀斬異曲同工。

神刀變的前六變實則並不是神，而是魔，層層積蓄，一變又一變，和他如意天魔連環八式大成醞養魔性一般，也是在養魔，這是必不可少的一步，若是連魔都養不成，又何談入神？

第七式神刀變則是此門功法的巔峰，講述煉魔化神之道，有所謂魔高一尺，神高一丈，跳出魔的視線，進入神的境界，躍遷進境不是前六變可比。

也直到這時，項央才明白無字天書的用意，找到這七式神刀變，練成第七式，修成如意天魔的至高境界神刀斬，也不過是水到渠成。

對比七式神刀變以及如意天魔刀法，有了一個具體的高下之分。

神刀變旨在入魔出神，貼近於精神修為，然而空有神的境界，沒有刀法也是白搭。

這和古代的聖人一樣，精神，境界，遠不是凡