在方成被大明冊封為東江鎮總兵官後，費爾南多曾試探的要求前往大明傳教，不比那些一直停留在澳門以及臺灣的傳教士，已經到過大明的費爾南多是知道總兵的官職的，當初依附的登萊巡撫孫元化只是一名地方官員就已經擁有足夠大的權利，而一名總兵還遠不止於此，大明有著很多的巡撫，但總兵就要少得多。

最後只是因為方成說清了他和明庭的關係，這才讓費爾南多丟掉了之前的想法，不過這不表示他不缺人手，於是在方成傳信讓費爾南多前來從這些被俘的西方傳教士中抽取人手就讓費爾南多喜形於色，對於方成的意見一概同意，在費爾南多看來，他們也並沒有吃什麼虧。

因為天主教在傳教的過程中並不缺少將先進的技術帶來各地，這些不但可以增加與當地當權者的關係，同時也可以增加天主教傳教士的地位和聲望，可謂是一舉兩得。

所以費爾南多才會到達臺灣島，同樣作為一名天主教傳教士，可以說雖然費爾南多的資歷並不高，他雖然早在崇禎年初就追隨利瑪竇的腳步到達了大明進行傳教，因為並沒有能夠進入東方帝國的中心，也並沒能讓任何一名大明官員信仰天主，在第一步到達大明時就因為登萊巡撫孫元化部下的叛亂而失蹤，也被視為草草結束了這次的傳教，作為一名失敗的傳教士被記載，雖然之後屢次回到了澳門幫助耽羅府招募人手以及購買書籍，同樣因為耽羅府的聲名不顯所以並不被人重視。

這次就不同了，相比起方成是舉著屠刀趕走了荷蘭人，並且現如今雞籠港還被圍住，所有的西班牙士兵都被下放到礦場，他在所有傳教士眼中就是一名東方海盜，他們不會相信任何方成的承諾，相比起來，死在這裡還不如返回馬尼拉，到時候是回去西方還是等待西班牙當局報復而得以繼續傳教都是下一步打算。

費爾南多的到來印證了方成的地位，並且說明瞭臺灣島原先就是大明的領土，早在1000多年前的三國時期就有一隻萬人的船隊到達過這裡並且在之後行使了主權，早就已經屬於中國，方成作為一名大明總兵，僅僅是驅逐了侵入者而已這個事實，雖然並不是所有傳教士都認同了費爾南多的說法，但至少大部分傳教士認同了，因為荷蘭人以及西班牙人暫居這個島嶼也是在之前由大明的一位官員的允許，所以說大明要收回也並沒有什麼錯。

費爾南多重申了耽羅府願意保護他們的安全，並且允許他們繼續在臺灣島傳教，甚至如果可以，推薦他們進入大明京城同樣可行，不過在此之前要做的卻是幫助耽羅府最快時間內說服還死守著雞籠港的西班牙人投降，以及之後幫助耽羅府與馬尼拉的西班牙人以及馬六甲的荷蘭人交涉，耽羅府目前還沒有實力與這兩個西方殖民帝國在東方進行一場曠日持久的海戰，雖然與鄭家已經談妥，但如果方成腹背受敵，鄭家的承諾遠遠比不上一張草紙來的有用。

與荷蘭人以及西班牙人交涉方成一直找不到適合的人選，費爾南多雖然適合，但也因為只有一個人不可能分成兩半，而且，耽羅府也需要費爾南多繼續傳播更多的西方知識而挪不開身，如果費爾南多被荷蘭人或者西班牙人扣押，那就得不償失，所以這個人選一直待定，總不能等著荷蘭人和西班牙人開著戰船來後開海上戰前會議，所以找到適合的交涉人選就是迫在眉睫的事。

耽羅府實力不如人，這是事實，任何歷史都不是傳奇小說，荷蘭東印度公司如果和西班牙人一起進犯，耽羅府駐紮在大員島的睚眥水軍也足夠阻擋，不過這必須有一個前提，就是鄭家並不會背後插一刀，相比起來，方成並不願意承擔這個風險，與其萬劫不復，還不如在之前就做好打算，遠交近攻必不可少，與鄭家相比，要從馬尼拉以及印尼出發的荷蘭人和西班牙人確實離的比較遠。

另一個原因是臺灣島在這個時代的的確確只