亦不無道理。”

朱厚照則笑道：“學問考究朕不如先生們，只是有感而發矣。”

此時展書官至御案前將四書合上。仍退立於鶴下。西班展書官進至御案前。跪著展開了一部乃《尚書》。展開後便起退立於西鶴下。講經史講官進至講案前立。

國子監祭酒趙永奏道：“臣國子監祭酒趙永講‘鹹有一德’。”

朱厚照此時再不明白那可真成傻子了，這是分明暗示自己要注意自己的德行啊。

《大學》講“明德”，《尚書》講“鹹有一德”。朱厚照內心大罵道：“艹，你們是在拐彎抹角的罵我無德啊！”

但是卻是壓著火說道：“這個朕知道，‘伊尹既復政厥闢，將告歸，乃陳戒於德。’”

趙永道：“陛下聖明，臣講鹹有一德，德惟一，動罔不吉；德二三，動罔不兇。惟吉凶不僣在人，惟天降災祥在德。今嗣王新服厥命，惟新厥德。終始惟一，時乃日新。”

朱厚照說道：“請再講。”

趙永道：“是。太甲即位，伊尹勸導太甲不要懈怠，始終惟一保持警惕戒慎，使自己的德行不至虧損，任用官員要品德和能力都要兼備，如此民眾鹹服。”

朱厚照聞言：“呵呵……”說道：“朕聞《道德經》有言‘昔之得一者，天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈，萬物得一以生；侯王得一以為天一正。’尚書言德一，道德說得一，秒極。”

趙永聞言訕訕笑道：“陛下聖明。”眾臣不知道皇帝為何把話題忽然扯到了道德經上，都豎起耳朵看皇帝怎麼圓呢。

朱厚照接著說道：“你講的‘鹹有一德’不錯，朕之所以認為‘德一’與‘得一’二者有異曲同工之妙，是因為老子言之得一是說萬事萬物總會有對立面。天有了對立面，更顯的明亮。地有了對立面才會寧靜。神有了對立面才會顯的事事會成。山谷又了對立面才會充盈。萬物有了對立面能夠向生。有德之人有了對立面會公正。事物總會對立又統一。一者兩面也。”

群臣聞言心中大為吃驚，皇帝這言論也太逆天了！這道德經還能這麼解釋！？

朱厚照喝了一口茶說道：“天沒有了對立面，怎麼顯的清？同理地、神、谷、萬物都是這樣。高貴就是以卑賤為基。高用下來作為支撐。所以王侯稱孤道寡，就是如此的道理。故而有言：‘民，水也；君，舟也。’朕為天子，代天牧民，當德一，汝等大臣處廟堂之高亦當德一，臨民之官更當如此，否則朕任用的官吏要是品德和能力都不兼備，如此民眾怎麼會鹹服？”

，！

趙永連連稱是，群臣聞言皆默不作聲都在品味皇帝的話語。

張宗說心中道：“他什麼時候這麼會讀書了？”

趙永退，仍立如初。展書官再至御案前跪掩書。仍退立於鶴下。

鴻臚寺官贊講官鞠躬、拜、叩頭，其後平身。各退就東西班。展書官隨之。

序班二員舉御案。二員舉講案。退至原所。鴻臚寺官贊：“禮畢。”

按照慣例朱厚照命賜酒飯。鴻臚寺官及各官皆跪承旨

出至丹陛上行叩頭禮。接下來，知經筵事楊廷和便會率領眾人到東順門享受御賜的酒飯，能吃上皇帝御賜的飯。

這在古代是莫大的榮譽，何況這頓飯盡是“珍饈良醞”、“極盡豐盛”，而且明朝還有一個非常人性化的規定，吃不完可以帶包帶走。

朱厚照知道後內心極為不滿，拐著彎的罵我無德，竟還有臉吃飯！還是我賜的飯！生氣歸生氣但是朱厚照忽然明白了一件事：“所謂清流也不過如此。德才兼備者少，無德無才者多！”

而眾官員吃飯時內心都在品味皇帝剛剛的言論，太震驚了。皇帝一場大病後莫非真有神仙