卻絕不是沈浩之前以為的那樣，御獸流派也絕對不是一個真正的獨立的修行門道！

沒錯！沈浩就是覺得御獸流派不是一個如“音修”或者“媚術流派”一樣的獨立修行門道。

不是獨立的門道，那是什麼？

沈浩的看法是，所謂的御獸流派，看上去似乎是一種獨立性很強的修行路徑，可以獨立成一派，可看過其手段法門之後他覺得與其說御獸是一個獨立的修行流派，倒不如說它是邪門修士的體系中分支出來的一脈更為準確。

其實這個想法出來之後，沈浩立馬就覺得邪門修士御使邪祟的樣子也可以朝御獸流派這邊靠攏，或者說兩者都是同源而生。區別只不過一個是驅使邪祟，另一個這是御使野獸和兇獸。

當然，還要算上《奪魂》這種手段。

再往根子上想，邪門修士和御獸的基礎似乎都是魂魄。邪門修士不說了，就是吃魂魄手段這碗飯的，御獸同樣如此，魂魄不夠的話根本不可能馴化強大的兇獸，也施展不出應有的手段。

只不過術法和法門終究只是表象，其內裡到底又是如何還不得而知，這需要從御獸流派的功法上尋找答案。

那一枚獸頭魚尾的玉簡應該就是李星河所習練的御獸功法了，也應該是可以串起玉冊上那些各種術法法門的基礎。不過玉簡不是簡單的東西，吸收之後會印射到識海中，所以一個安全僻靜的環境是必要的。這東西沈浩會在家裡密室中使用，然後仔細盤一盤御獸這一脈到底還有什麼路數。

若是推斷得沒錯，御獸就是邪門修士體系的一個旁支的話，那借此豈不是可以側面的瞭解不少關於邪門修士的門道？

回到家裡，吃飯的時候還是桌前四人，多了一個寧紫衣。

月影樓的事情的確已經結束了，但寧紫衣的事情還沒有結束。更何況如今外面月影樓的人被殺得人頭滾滾，寧紫衣自然也是如坐針氈。而她現在的身份和以前一樣，依舊有兩個，一是靖舊朝極負盛名的琴藝大家，另一個是靖舊朝玄清衛黑旗營的密探。

所以寧紫衣現在在私下見到沈浩的時候都是口稱“大人”，行的禮也不再是女式的禮儀動作，而是拱手禮。心裡同時忐忑著自己這個密探到底會被用到什麼地方。