佛魔，不論水火之道還是五行圓滿，他們不管再怎麼修煉，他們的法力本質仍然是這方世界所具備的。而混元上清境的時候，因為明瞭世間萬物的本質，法力也漸漸具備一點混元道意，但這一點道意和聖人所具備的的法力屬性來說可是差距極大。

混元聖人之所以萬劫不滅也跟他們的法力屬性有關，混元，進可衍生天地萬物，退可逆推鴻蒙先天五太。站在鴻蒙與天地之間，聖心不滅。法力不息，才是混元聖人最大的底牌。

而玄門所謂的陰陽合一，其實在奠定混元道基的時候也會同樣將法力轉化作陰陽之分。然後將陰陽合一化作混元一體，玉清境的時候具備混元根基再不斷將法力轉化即可，所以玉清境也就有了所謂的“亞聖”之稱。

九皇真母以及伏羲二人雖然沒有玄門那份傳承底蘊，不過如今的二人也已經漸漸琢磨出來自己的修行之法，他們的各個層次也已經開始向混元聖人看齊。

伏羲陛下如今其實比起聖人來也差不了多少，甚至他的推演之術已經同聖人一般，只不過如今的伏羲還有一點遲疑，不敢在這時開闢世界走上那一步。

而九皇真母雖然因為星辰海之事而損了肉身。但是如今的九皇真母藉助星辰海之力非但開始復活太一。而她自身的道行也是越發精進，法力心性藉助這一次死劫反而得到提升，就差肉身重塑之後便可以再度證道混元了。

可是不管是伏羲還是九皇真母都是在玉清境的時候才凝聚混元本源，才開始將自身的法力向聖人法力轉化。而風燁在太清境之時便能碰到這份機緣不得不說是得天之幸。

“原來如此。是陰陽兩尊混元化身合一之故嗎？”元陽上帝推演之後反應過來。如今太元道母已經晉升至混元層次。而元陽上帝也用自身的本源元陽跟她相合。一是混元之陽。一是混元之陰，兩兩相合外加二人又是元陽界的兩位開闢者，他們二人的精氣得到整個元陽界的精煉才成了那一點混元本源。不過作為代價太元道母也算是徹底道解了。

“反正借用太元道母所推演的造化以及玄陰之道已經圓滿，便是將太元道母重歸本體也不過是多一份法力，還不如將其煉化混元本源來的實在。”略略一想，元陽上帝便將得失算了個清楚，也就不再在意此事。

說來風燁這也是獨一份，居然用一個即將突破混元上清境的化身來煉化一點混元本源。

洪荒之中，混元三境的人原本便不多，而想要重新煉製一個混元化身的人也不是沒有，可是具體做起來也不是那麼簡單的事情。若非風燁機緣巧合將太玄道母的本源煉化，短時內也難以重塑一位混元級數的分身。

而在風燁開闢元陽界的時候將太元道母作為化身重塑，然後以元陽上帝和太元道母一同演繹諸神，可以說兩者之間原本就是息息相關，是元陽界的陰陽開闢之神，所以以這位道母為本源才能煉化出一點混元本源。

“罷了！得到這一點混元本源，貧道也不急著晉升玉清境了，待將元陽界歸元之後，自己先行將法力轉化了吧。雖然這種混元法力跟聖人的法力還有著本質上的區別，但是也已經漸漸接近，對自己日後證道也有莫大幫助。”

元陽上帝想罷，念頭一動重新化作一位太元道母以安撫元陽界眾生，然後便開始參悟那點混元本源。

星辰海和火雲天上面的兩尊三尸化身感應到本尊的變化，兩人身子齊齊一震，隨後連忙也開始藉助這一點混元本源在提煉自身的法力。便是玄鴻劍和燁龍燈得到這點混元本源的點化也漸漸具備一點混元道韻。

“可惜這本源比玉清境的混元根基還差了一籌，不然的話吾等的祭身法器也能更進一步了。”燁龍氏看到燁龍燈經過混元本源純化之後，原本金色的燈盞又開始漸漸向琉璃色變化。

“別不知足了，吾等在