外在的力量。力量是因為時間跨度被積累起來的差距，本質的區別就是大羅二字所代表的不滅。

不因天地隕而滅，不被天衰降而亡。不死不滅，永世存續，是為大羅金仙！

而大羅不死不滅的關鍵，道書上是這樣說的：寄命於天數，藏於運中，躲災厄，避死劫，方能不死不滅矣！

短短二十餘字，看似簡單，卻將世間仙人九成九都擋在了外面不得門入。

而也正是踏入了金仙，看到了金仙境界的道書典籍，張硯也才第一次在修行境界中正式看到“命”和“運”直接落在修行的主脈絡上面。與以往的如何修術，如何悟道，又如何參透規則等等脈絡完全不一樣。顯得更加飄忽。

其實在第一次看到金仙的修行主脈絡之後，張硯也明白了自己以前一直有的一個疑惑，那就是為什麼明月谷的人那麼熱衷與衍術，並且以此來決定自己勢力走向。當時他還覺得明月谷的人腦子有些太軸了。自己成為金仙之後才曉得，這不是人家明月谷的人腦子軸，而是金仙之後修行所迫他們需要去了解和修行關於命和運的虛懸門道，也就自然會對衍術視為寶典。

張硯其實也是將自己後面的路定在了“寄命於天數，藏於運中”這九個字當中的。即便當初金仙之軀乃是暗金，可也依舊有明顯的趨勢是能順著這條路往上繼續走的。

但從這次道丹炸開，成了一片星海之後，一切就變了。就正如荒天域所說，他如果不是最終變成與荒天域一樣的世界層面的生命體的話，那就是另一種既不是生靈也不是世界的另類生命。既有生靈的特質又有世界的特質。

兩種特質相互交融和混沌，自然也就必會掀翻他後面所有的修行路數。

金仙需要走向“不滅”才能得封大羅。可真的只有“寄命於天數，藏於運中”這一條路可以走嗎？

道書上所說的就是唯一的路？

現在道書上的路走不通了。張硯甚至連人和仙這兩者都不算了，道書上的路數又該如何用來應變？

張硯站在登雲殿後面露臺看著山外雲海，日升日落

數日後。

張硯突然開口像是自言自語道：“生靈才有隕滅，天地自然不墜。我已不是生靈，又沾天地氣息，這不滅是不是可以另有一種解法？”