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第7部分

面大鏡。

先舉一個簡單的例子。一個每個星期上六天班,放了工還要買菜做飯洗衣服,晚上不到十點就已累得半死要上床睡覺,偶爾外出也最多是下個小館、看個朋友,那麼可以想像,這種人是不會對時裝有多少需求的。所以首先,休閒時間,那個工作之餘可由我們自己隨意打發的時間是對時裝的需求所必需的要素。今天美國一般人一週上五天班,有的甚而只上四天班,再加上帶薪假、公共節日等等就給一般人在時裝需求上創造了先決條件。除非你每天悶在家裡看電視,否則你喜歡運動就要有運動裝,喜歡旅行就要有各種便裝。因此這裡又涉及到另一個要素,就是錢。美國雖然不是一個“龍生龍、鳳生鳳”的社會,但也不會有人說它是一個“無階級”的社會。只不過就薪酬工資來衡量,中產階級和中下階級和有穩定工作的勞工階級在收入方面的懸殊不是太大。平均來看,這幾個階級一年下來無論在休閒時間還是在收入上都或多或少有點剩餘。因此,這幾個階級的增長和力量直接與時裝的增長和力量成正比。儘管這些人不是時裝帶步人,但因他們的人數在美國佔絕大多數,就以“多數統治”來看,時裝的成敗也等於由這些人來決定。他們可以根據在時裝上以金錢的投入和不投入來改變一個時裝,使某一種式樣興起,使某一種式樣沒落。

但自一次大戰之後,影響美國時裝發展的一股最大的力量恐怕就是婦女地位的提高了。二十世紀初期,美國婦女就像今天仍然沿用的西方婚禮儀式中,由新娘的父親將新娘的手交給未來丈夫手中一樣,從父親的控制直接改為丈夫的控制。婦女不能投票,不能擁有財產,只有幾種工作可由婦女擔任,甚而出入某些公共場合都要有男伴陪同。但自女權運動開始,到二次大戰因實際需要而使婦女有機會進入工廠,再到六十年代的婦女解放運動等種種發展,將婦女的地位大大地提高了。今天,不但有一半成年婦女在外工作,她們更普遍地有了更高的教育水平,有了以前所無法想像的社會自由,而且更重要的,有了可由她們自己支配的收入和時間。美國婦女對時裝的需求、對時裝的影響是如此之大,以至於把它當做問題來談似乎都有點多餘。

不僅是因為怕冷害羞才穿衣服(1)

我們不僅是因為怕冷害羞才穿衣服,我們還愛美

然而承認時裝是現代社會的一個必然現象仍不能解釋“我們為什麼要穿我們所穿的衣服?”也許先看看我們的祖先為什麼開始穿衣服或許可以幫助我們瞭解一下問題。首先,人類開始將身體上某一部分遮蓋起來,無論是作為一種保護還是一種裝飾,在世界各地各有各的起源,且比文字歷史要古老得多。五萬年前,舊石器時代,分佈在歐洲、非洲、西亞一帶的“尼安德特人”(Neanderthal man),或北京附近的“山頂洞人”,就都已幾乎同時發明製造出了縫合獸皮用的骨針。

中國服裝的起源有神話,也有傳說,神話中發明衣服的就是那位教人用火、打獵捕魚、製作八卦的伏羲氏。傳說中發明衣服的是我們現在公認所有中國人的祖先,軒轅黃帝,而且是他的老婆發明了養蠶抽絲,織成綢緞。總而言之,是他們夫婦二人教會了人們穿衣服,保護身體,免受外界的傷害。西方人也有關於人類服裝起源的神話。有人把《舊約·創世紀》所描寫的,在亞當和夏娃偷吃了伊甸園中的禁果之後,“才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子,為自己編做裙子”作為人類,至少是西方人的服裝起源。

中國人實際,所以關於服裝起源的神話傳說也很實際,反正不管由誰,衣服是給發明出來,人也就跟著穿了。但西方人,尤其是西方宗教人士,照上面《聖經》中的解釋,首先始自古代以色列人,卻節外生枝地以羞怯感來解釋人為什麼開始穿衣,或至少為什麼首先掩蓋下體。但我們人類的