人過來詢問經過。

楊覺一時間還不知道怎麼回答她們，突然歐陽五次這朵奇葩界的奇葩就出現了。

歐陽五次擋在了楊覺的門前，給大眾一個猥瑣的笑容，然後說道：“各位，你們是否要採訪我大哥，是吧，那就採訪我吧，他的什麼事情我都知道。哦，我首先自我介紹一下，我是他的小弟歐陽五次，歐陽五次是我中國名字，我還有一個日本名字叫做‘一夜五次郎’。”

楊覺真心一腳把這廝踢飛，奶奶的，你什麼時候成為了我的小弟？不過，這個時候歐陽五次出現幫自己介紹今天的事情，也最好不過了。

歐陽五次轉身對楊覺說道：“大哥，你現在出名了可不要忘記了我。作為明星，你不方便多露面，你還是先走吧，這件事情就交給我了。”

楊覺差點栽倒。不過，他想想歐陽五次說的也是對的，不是因為自己是明星，是因為現在不方便露面。

前來的記者和相關人員見楊覺走了之後，又統統把歐陽五次圍住問了許多關於楊覺的事情。

歐陽五次本來就是奇葩，他把楊覺吹的神乎其神，把解夢之術吹得玄而又玄。說什麼楊覺能從一個夢象就能斷定你未來的老婆生的是男孩還是女孩之類的，可謂是梨花帶雨，天花亂墜。

“請問一下，今天楊覺的店鋪死的人是真的嗎？據說他從對方的夢象裡就知道了對方會在下午三點死掉，然後還勸說了死者快點去醫院。”

“那還用說。告訴你，當時那老頭把夢象內容告訴了我大哥之後，我大哥可是想都不用想就知道了對方活不過下午三點了。可惜，我大哥有心救他，他一心想死，唉！我大哥斷定了三點死亡，三點一過，神仙難救啊！”歐陽五次說完，無奈地搖搖頭。

大眾紛紛搖頭，表示對歐陽五次的回答半信半疑。歐陽五次見大家不相信自己所說的，心裡一著急，把外衣脫掉扔到了一邊。然後猥瑣地笑了幾下，繼續說道：“我大哥曾經給我解過夢，他說我會成為一個藝術家，大夥看看，我現在像藝術家吧。怎麼樣？像藝術家吧。告訴各位，我就是一個偉大的藝術家。這說明了什麼呢？說明了我大哥解夢準確”。

大眾差點栽倒，不過為了能問到更多關於楊覺的資訊，他們只能強忍著繼續問道：“那你知道楊師傅的解夢之術是從哪裡來的嗎？”

歐陽五次這次沉默了，因為他壓根就不知道楊覺的解夢本事是從哪裡來的。楊覺也沒有告訴過他自己是師承解夢派。

楊覺師承解夢派的事情也少和人提起過了，不是他故意搞神秘。他看過（解夢心經）的記載，解夢派在古代就存在，可是我國曆史文獻基本是沒有記載的，沒有記載的東西，說出來自然也是不會有多少個人真正相信的。

那為什麼解夢派會沒有文獻記載呢？楊覺也在（解夢心經）裡找到了答案，據說在古代解夢是有著崇高地位，（後漢書。藝文志）裡有“雜佔者，紀百事之象，候善惡之徵。眾佔非一，而夢為大，姑周有其官。”的說法。當時解夢派的一個掌門人被同行的一個解夢師嫉妒，結果陷害該掌門，讓當時深受皇宮看重的解夢派掌門人流放都了偏遠地帶。

也就是這次的流放，讓解夢派的掌門人得以安心的研究種種夢象的解法，從此悟出了許多東西。同時，也讓這個解夢派的掌門人明白了一個道理，只有心無雜念，不被外界打擾才能在解夢上有所造詣。

所以，為了能讓後來的掌門人安心研究夢象和解夢之術，這個掌門人就決定從此隱居在這裡，秘密地傳授下一代掌門人解夢之術，一直不被外人所知道。這也是為什麼史書對解夢派的存在基本沒有記載的原因。

歐陽五次雖然不知道楊覺到底是怎麼有解夢之術的，可是這朵奇葩會吹啊。於是，歐陽五次在撓頭思索了片刻後，一