著兩條“蛇”慢慢遊進了水中，最後消失在水中。

郭老和歐陽平將蛇皮口袋慢慢剪開，蛇皮口袋裡面果然是一個人頭，頭上的頭髮完好無損，頭上的軟組織——特別是臉部和脖子的切口處，腐爛的非常嚴重——所有的腐肉都不復存在，下巴、顴骨和下頜骨等稜角處已經露出骨頭來了。

597。　第一百七十章　同志們馬不停蹄　婆婆庵飽經滄桑

在將王洪寶的腦袋裝進塑膠袋之前，劉大羽、陳杰和左向東特別看了看死者的右嘴角下面那顆牙齒——那確實是一顆既寬又短的牙齒。

甘雨蒙也看了看死者的牙齒，他非常肯定地說：“我舅舅的牙齒就是這個樣子——這就我我舅舅。”甘雨蒙一臉哀傷和驚恐。

大家還看了看死者的頭髮，死者的頭髮的長度在五公分左右，大家還記得嗎？同志們在馬婆婆庵那間禪房裡面的席子上找到的那五根頭髮的長度也在五公分左右。

這顆人頭應該就是王洪寶的腦袋。

屍檢的工作只能放在後面做了，時間已經不早了，同志們還要趕到馬婆婆庵去呢。

歐陽平將人頭放進塑膠中，封好口，放進塑膠方盒中，然後蓋上蓋子。

歐陽平謝過兩位師傅以後，驅車去了馬婆婆庵。

今天早晨，馬所長已經派人趕到馬婆婆庵把觀音大殿控制了起來。

汽車穿過秣陵街，一路向東，繞道中華門大橋，然後直奔十三營的馬婆婆庵。

十點零五分，兩輛警車停在馬婆婆庵的大照壁前。

嚴建華和李文化押著降央嘎亞走進庵門。

此時的降央嘎亞就像一個蔫了的茄子，。無。錯。小說　Ｍ。quＬeＤＵ。Ｃom精神處於一種萎靡和迷離的狀態，他連連線手銬和腳鐐的鐵鏈子都懶得提了，腳鐐在地上拖著、碰著，不時發出“叮叮噹噹”的聲音，降央嘎亞對這種聲音大概已經習以為常了。

觀音大殿在大雄寶殿的後面，穿過觀音大殿，遠遠地就能看見進入後禪院的那扇圓門——後禪院就是王洪寶和梅子曾經居住過的地方。

四個師傅正站在觀音大殿的臺階下等候歐陽平一行的到來，一根黃顏色的繩子將觀音大殿的門和門前的平臺圈了起來，繩圈的外面站著很多人，這些人，大多數是十三營的居民，還有一些遊客。馬婆婆庵是一座歷史悠久的寺廟，雖然曾遭到較為嚴重的破壞，但寺院裡面的建築物還儲存完好，其實，慘遭破壞的寺院更增加了一種歷史的滄桑和厚重感，一種文化被破壞後能留下一點破壞的痕跡，這非常難得——這本身就是一種遺蹟——也是值得一看的——這種景象在歷史上任何一個時代都是看不到的。所以，凡是到十三營來的外地人，都會到馬婆婆庵裡面轉一轉，除了寺院裡面的環境，看一看文化那個大革命的傑作，也是一種不錯的選擇。

歐陽平抬頭看了看觀音大殿，在大門上方懸掛著一個很大的匾額，匾額上寫著“觀音殿”三個遒勁有力的魏碑字。

在馬婆婆庵，觀音大殿是第二大建築，儘管如此，就數觀音殿裡面的香火最旺盛，在民間，老百姓信奉觀音菩薩的很多，因為觀音菩薩既會救苦救難，又能送子送福，她既是美的化身，更是善的化身。

歐陽平走到觀音大殿前的臺階下面的時候，會平師太迎了上來。

歐陽平躬身望著慧覺道：“師傅，多有攪擾，還望師傅見諒。”

598。　第一百七十一章　觀世音蒙塵多年　老尼姑語含禪機

會平師傅稽首道：“歐陽隊長不必客氣，貧尼已經知道事情的原委了，歐陽隊長自行其事就是了，有何吩咐，貧尼一定盡力。”

“我們對貴寺驚擾頗多，得空了，我們一定敦促有關方面，儘快進行修繕，恢復原貌，