同藏語之間的語音差別幾乎雷同山東話和廣東話之間

的差別。我也是在那時候學會了一些簡單的藏語對

話，一直到今天都沒忘記。

四是聊吃的，包括吃過的好吃的和接下來的飯

轍。

那麼浮躁的時代，大昭寺門前的閒聊算是一個難

得的補習班。

那時候大家都窮，不論在內地有過怎樣的經濟基

礎，紮根拉薩後都變成了窮光蛋。沒辦法，那麼大的

藏地那麼好玩兒的高原，誰不想痛痛快快地用腳丫子

度量上幾遍，誰不想多爬幾座雪山多轉幾個神湖。人

人都有個環球旅行的夢，幾年走下來盤纏再省也是個

小小的天文數字。那時候&ldo;窮遊&rdo;的概念還沒被爛炒成

現在這麼矯情，揣著足夠包車的銀子一路蹭車的事

兒，大家還都不太樂意抹下臉來幹，藏地路險多舛，

上了車命就交給司機了，有錢幹嗎不給人家點兒?所

謂能省則省，要省只能從日常開銷中省。為了省銀

子，一天只吃一頓飯的朋友，我見過不止一個。後

來&ldo;窮遊&rdo;成了時尚，免費蹭車成了談資，沙發客成了

行為藝術。每當我遇到這些年輕的後來者時，總忍不

住和他們講講當年那些也打工也行走的拉漂，講講生

活方式和&ldo;生活表演方式&rdo;的區別。

當年的大昭寺前，成子是話題的樞紐人物，他總

能把含著口水的話題落實在實踐層面。他有個很神奇

的本事，人再多也能搞到蹭飯的地方。有時候，一天

還不止一頓。

成子是個熱心腸的人，也是個心思細膩的男人，

他每次都喊上一大幫人去所謂的蹭飯，是為了不傷到

某幾個真正窮光蛋朋友的自尊。很多次他所謂的蹭

飯，我知道最後都是他自己偷偷結的帳。

有一次我說：&ldo;成子是個好人。&rdo;

成子反問我：&ldo;咱們誰不是好人?&rdo;

在他當時的世界觀裡，還是堅信微笑是一定可以

換來微笑的。

話說，我們誰最初的世界觀不是如此呢?

大昭寺曬陽陽生產隊

雖然是個好人，但成子也有不靠譜的時候。

2003 年冬天，成子生日，大夥兒照例聚集在大

昭寺門口曬太陽喝甜茶聊大天兒。他扛來一個巨大的

塑膠桶，自告奮勇去打青稞啤酒‐那時候我們是唯一

敢在大昭寺門前飲酒的團體，也算是唯一獲得寺院僧

侶和藏民默許的團體。成子走之前說打完酒後，大家

把酒為盟，成立一個曬太陽的專門社團組織，說得大

家無比期待，當然，主要是期待新鮮出鍋的青稞啤

酒。

我們等了好久好久，牆垣下的弟兄們已曬得外焦

裡嫩，仍不見酒來過口，急忙組團去尋找。找遍了八

角街，尋遍了沖賽康，才在尼泊爾餐廳旁的小酒作坊

裡發現成子，他早已&ldo;陣亡&rdo;。

不到下午五點，他已被灌得如同一攤爛泥，不省

人事。旁邊一堆酒酣胸袒尚開張的康巴漢子彈著弦子

圍著他的&ldo;屍首&rdo;載歌載舞。

他錯就錯在一進門就說自己今天過生日