那麼如果此時又一個轉化機制，想要煉化虛無元始之氣就容易了，而歸神境就是解決這個問題，順勢成神，超神越鬼，真正掌握大神通！

第一百零九章　登仙臨門

虛無元始之氣，誕生虛無，傳聞是在開天闢地後留下的不屬於三界時空的地方演化而來，其氣合天地混沌之氣與諸天清氣雜合而成，故高於天地靈氣，自身也多有玄深奧妙，因其長存特性，為修士吸納更是演化奇境，從而得享長生，遂又被稱為長生之氣。

歸神境，以精氣神加諸我道之感，凝天地神尊，接引長生之氣，昇華本質，化道為神，這便是歸神。

簡單一句話，就是在每一個被打通的孔竅中，造神！

以神鎮壓，以神煉化長生之氣，以神通天徹地，這就是成神，真正的超然脫俗，上天入地！

在這個世界，根據這些年的瞭解，曹靈寶大概知道了此界的神：正神一百零八，邪神八十一，小毛神三千，還有一些其他奇奇怪怪的就不詳述了，一般而言，玄功者在即將成神的時候，多凝聚正神坐鎮孔竅，他若非穿越而來，能夠選擇的範圍也是在這裡。

嗯，還需說道一番的是，周身孔竅那麼多，能凝聚的神祗並不是唯一的，可以是一個，也可以是一百零八個，甚至邪神、正神、毛神全部納入，這就看個人機緣與能耐了，由此也產生了劃分。

聚九尊以下，為地仙之資；三十六尊以下，為天仙之資；七十二尊以下，為金仙之資；八十一尊以上，則為混元大羅仙之資。

地仙、天仙、金仙、混元大羅仙是歸神境修行的劃分。

當然凝聚神祗的數量雖然有對應的可能成就，卻也不是說完全按照這樣的模式發展，有這樣的規律，只是因為神祗越多，接引的長生之氣自然更多，所以成就往往會更大，成就更高也就沒什麼好稀奇的了。

但這個什麼資質，往往就是因人而異，強求不得了，否則承受不住那麼多神祗，可是要面臨神毀靈消，徹徹底底身死的下場，不是鬧著玩的，再說修為的增長下，凝聚的神祗數量也可以增多，所以那些所謂的劃分，是很少人真正關注這些。

以凝聚一尊神祗，成就非凡的，古往今來那也是多如牛毛，除非要進入什麼大勢力，為彰顯自己的價值，不然一般人不會在初入歸神境就死命凝聚神祗。

盤仙山太上長老這個幸運兒，機緣巧合進入歸神境，本就是天大的機緣了，連他自己都沒有預料到，自然而然在百會穴中凝聚不出什麼厲害的神祗。

曹靈寶猜測，自己洞虛境最後一分沒能衝破，很可能就是少了一分神性，要達到就需要吞噬那老兒的神祗來完成，原因嘛，他突破的方式太過粗暴，不像其他人以水磨工夫，在不斷突破的過程中，就已經將精氣神絲絲縷縷滲透進入了，講求潤物細無聲，從而蘊養了神韻，他少了這個過程，略去了大量的時間，自然而然這一關卡攔住了他，那麼還想要走捷徑，只能奪他人的神韻入己身了。

神祗生神性，強奪是最快的，大劫風波即將來到，也猶豫不得，一句話，不做也的做，只要還想活命！

不過，吞噬神祗，其風險就大了。

神祗，能以神命名，就算差，那也是有尊嚴的，若拼死反抗，以曹靈寶能耐，可以抗住也損傷巨大，得不償失呀。

呵呵，要說這個，那就不得不提感謝葛常了，一份封神玄水，封去了神祗感官，斷絕了其繼續接引長生之氣，斬斷精神連線；玄水劇毒，更是能浸染法力，從而蔓延修士元神，致使神祗無力，修士無功，落得身死道消的下場。

好在曹靈寶不動太上長老的元神，只瞄準神祗，也不用擔心自己被毒素侵染。

於是乎，天時地利齊聚，接下來就好辦了，控制著子鼎，高懸神祗頭