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第162部分

李好他們了,兩人相見自然感覺特別親切。尤其是張三,李好幫他兒子治病沒收他一分錢呢,最後他硬是要塞給李好東西的時候,李好象徵性的收了一個古董,其他的全部以張三的名義捐給道教的教堂去了。

這讓張三對李好越來越敬重,所以事情一辦完就匆匆的趕了過來。只是沒想到李好他們走的真慢,走了這麼久居然還只是到汴州。

等他和李好並行一段時間後,他明白了李好他們為什麼會走的那麼慢了,他們這那是遠行,簡直就是一路在遊山玩水。張三過去杭州是答應李好去幫忙的,李好不趕他也就不趕路了,一路看看風景也不錯的,何況還有故事聽。

李好從汴州上船後就已經結束了《仙劍奇俠傳》了,現在給他們講的是經過他修改過的《射鵰英雄傳》。

講這本書的時候李好不禁想起自己小時侯這本小說改編的電視劇上演的時候萬人空巷的場景,那時候自己也是非常沉迷於這部小說,金老先生的“俠之大者,為國為民”更始成了經典。

李好也不知道為什麼從汴州上來後就想講這本書,然後帶著心底的衝動講了這本書。其實在唐朝的時候尚武之風還是很盛的,文人士子,下至百姓都是很尚武的,不象大送一般被閹割了,把一群手無縛雞之力的人捧上了天還自廢武功偏偏還處在群狼環繞之中。

這本書在這個時代還是很能吸引人,連張三和劉仁軌每天晚飯後都要過來聽上一段才回自己的船上去睡覺。

而李好身邊的人更是聽的津津有味,小武還是保持著原來的習慣,把李好講的全部記錄下來,然後到時一印刷肯定能在大唐熱銷起來,這就是白花花的銀子啊。這個不用懷疑,李好的書什麼,現在是大唐賣的最火的書籍。

不過他們沒想到的是這本書是一本徹底的白話文小說啊,比起之前的《三國演義》還徹底。這本書被普通百姓或者講書人接受的程度可能比文人士子還要高一點,不過這些李好現在完全不在意了。

對出版這點小錢他根本就沒放在心上,他只是興趣來了才和身邊的人講講這些故事。至於大唐其他人能不能接受根本就沒在他心上,他也不知道他現在寫點東西在大唐有多火。

“好像現在大唐的遊俠少了很多了。”一路走來,李好其實很想碰到一些遊俠之類的人,只是一個都沒碰到。這讓他心中的某種武俠夢成了空,曾經的記憶裡面很多的唐俠客傳原來都是虛構的東西啊。

“遊俠這東西對官府的影響很大,所以從漢以後,這個就一直被削弱。不過我大唐並不禁武,普通學子和百姓都能仗劍行走,對於那些遊俠來說,他們的影響力就少了不少。”

劉仁軌對這個東西似乎頗有點見解“路有不平,我大唐的百姓都是自己仗劍去找回來。如此,也就不需要那些遊俠什麼事情了。而所謂的遊俠,其實很多還是依靠那些世家或者豪強而生活,並沒那麼靠譜。”

“這些遊俠其實對朝治危害很大,太平盛世的時候他們就是遊俠,到了亂世他們馬上就能搖身一變變成各地豪強,或者叛亂組織的頭目。所以這東西能夠打擊就必須嚴厲打擊,不允許存在,公道自然可以找官府申訴。”

李好聽了這番話後搖了搖頭,並沒回覆。這是在貞觀年間,找官府申訴還能得到好的解決,因為這個時候的吏治很清廉。但是其他朝代或者時期後,這種事情就很不好說了。官匪勾結的事情比比皆是,讓那些普通百姓上那找官府申訴去?

第三百二十五章 玉人何處教吹簫

“說來說去,最後變成了吏治問題了。如果什麼時候都如同我大唐現在這邊吏治清廉,遊俠就真沒什麼生存空間了,不需要整治他們也會慢慢消失。”

不過要想完全消失,李好感覺這也有難度。朝廷總會有些官員有問題,而